1玉鼻塞:塞于死者鼻中,防止尸气外逸。
2玉耳塞:塞于死者耳中。
3玉眼盖:盖于死者双眼上。
4玉口唅:也称“玉琀”
,含于死者口中。
5玉肛塞:塞于死者肛门。
6玉阴塞:塞于女性死者生殖器。
这些玉器在汉代的丧葬仪式中具有重要的象征意义,反映了当时人们对死后世界的信仰和对死者的尊重。
它们不仅是精美的工艺品,也是研究汉代文化和丧葬习俗的重要实物资料。
需要注意的是,汉代丧葬用玉的名称可能因地域、时期和文化背景的不同而有所差异。
胡抗战继续讲述着,他详细地介绍了唐、宋、元、明、清等各个历史时期中玉石所扮演的角色及其演变历程。
每个时代都有其独特之处,而这些特点也反映在当时玉器制作大师们的技艺与风格之中。
唐朝时,玉器被视为高贵身份的象征,常用于宫廷礼仪和皇室饰品。
此时的玉器工艺精湛,造型华丽,充分展现出大唐盛世的繁荣景象。
到了宋朝,文人雅士对玉器的喜爱更甚一筹,他们将玉器融入诗词歌赋之中,赋予了它更多的文化内涵。
宋玉的雕刻技法更为细腻,注重线条的流畅与自然。
元朝时期,蒙古人统治下的中原地区,玉器依然备受推崇,但风格逐渐受到少数民族文化的影响,呈现出别样的粗犷之美。
明朝则见证了玉器工艺的巅峰时刻,无数名家辈出。
他们不仅精通传统技艺,还不断创新,将玉雕推向新的高度。
清朝作为最后一个封建王朝,玉器的地位依旧不可撼动。
此时的玉器制作更加注重细节,工艺繁复,每一件作品都堪称艺术品。
吴中生听得入神,仿佛穿越回了那些遥远的年代,亲眼目睹了一件件精美的玉器诞生。
他心中涌起一股强烈的渴望,恨不得立刻投身于大学的课堂,重新学习一遍这门古老而神秘的艺术。
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