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第77章 见龙在田（第1页）

子云先生提出来的事，但凡是个脑子清楚的士子都不会干。

他身份成谜，行踪诡异，行事不光明磊落，甚至连能打动人的好处都没有，就算贺革亲自替他关说，也要好好思量思量。

但马文才答应了。

他答应了，不是因为他有多高尚的情怀，也不是因为对贺馆主如何情深意重，单纯是因为站在他面前的这个中年人，值得他豪赌一把。

仅仅是因为，他可能是陈庆之。

其实马文才死前，从未听过陈庆之的名字。

马文才死后，被禁锢在坟墓之中不能远离，战乱使得盗墓贼挖开了他的棺椁，让他这怨魂终于可以离开阴地，在外飘荡。

那个时候，马文才经常在山野战场间，听到有战魂在低吟。

他们说

“得陈庆之者，得天下。”

于是他知道了那场从北而起最终弥漫整个中原的动乱，他知道了大厦倾覆后再无永世不变之富贵，他知道了无论当年那位英主如何雄才大略，渐渐也会变成个不可理喻的糊涂老头，而那位曾力挽狂澜的战神，在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔，最终腰间宝剑藏入匣，再无出鞘之时。

马文才失去香火阴宅护庇后渐渐失去了神智，几乎是个游魂，所以死而复生之后，随着时间的推移，上辈子游魂时记得的东西，有很多已经记得不太清楚，大部分细节更是无影可寻，唯有这句话，像是被刻在了他的脑子里，不时的出现。

只要一想到“陈庆之”

三个字代表的意义，马文才就忍不住颤抖。

他想要什么“天子门生”

，原本就不是为了去天子的面前，而是为了在天子的面前得到注意，然后交好这位白袍战神而已。

打量着面前这位身材甚至有些文弱的先生，马文才第一次感觉到命运其实是眷顾他的。

哪怕没有成功阻止浮山堰，哪怕没有按他所想让祝英台一见倾心再见钟情，可它还是用一种似是奖赏的方式，将陈庆之作为奖励送到了他的面前。

这个中年文士如今应该是最式微的时候，甚至隐隐被排斥在朝堂中心之外，但在将来，他将是南朝历史上最光辉的一位军神，是能够左右南北两个国家去向的可怕将领。

马文才还活着的年代，这位军神不过是皇帝身边的一位舍人，一个负责起草文和案宗的主官，虽然曾听说过他也经常以御史的名义被皇帝派出去，但他出身太低，谁也没有想着他会有一飞冲天的那日，而他也确实从未一飞冲天过。

他幼时是萧衍的童，大一点是萧衍的随从，萧衍成了皇帝后，他成了主，混到三十多岁上，也不过就是个舍人兼侍御使而已。

即便是寒门，惊才绝艳的人物三十岁时也已经到了人生的巅峰，在这个人均寿命不过三十岁的时代，三十岁还没有作为，就几乎已经过完了大半个一生。

但他硬是在四十不惑的时候得到了领兵的机会，之后就犹如被战神附体一般，这个从未带过兵的文士创造了一生从未有过败绩的奇迹。

重生一次的马文才曾想过设法和他建立某种情谊，可打探过之后，这位主深居简出的可怕，除了宫中和家中以外哪里都不去，他不好外物，只穿素衣，不丝竹也不美人，奉召入宫伴驾以外最做的事情，一个是，一个是论道谈玄。

这本就是不需要打探的事情，从他的名字带“之”

就知道，他和二王、祖冲之等人一样，家中是信天师道的，喜欢谈玄也是常理。

可惜的是，年幼的马文才没有可能创造机会见到这位陈主，而几次试图学道都只是学了个皮毛。

几位道学大家都说他心思太过刻意，无法窥得道家“顺其自然”

和“清静无为”

的正道，学了也是画虎不成反类犬，不如学儒。

这真是悲剧。

见面前的马文才突然开始定定出神，这位疑似未来“白袍战神”

的子云先生以为他在考虑得失，轻声说道

“你也不必担心太多，不过是个障眼法，该安排的都安排好了，你只要按照我定下的计划走便是。

浮山堰是出了事，但离会稽郡太远，等我们到的时候木已成舟，能做的极少，我去，不过是图个安心。”

马文才没想到子云先生会这么说，愣了一愣。

“浮山堰溃坝淹了农田万顷，我们到达徐州已是秋末，你这时候去售粮不是无良，相反，正是救命，有我作保，就算日后有人提起，也可托词是为了掩饰我的去向而已，对你日后的名声没有损失。”

“学生并不是在担心这些。”

马文才听出子云先生是怕他突然又反悔，连忙保证“学生既然答应了，自然责无旁贷，但学生的粮食，买来并不是为了囤积居奇的”

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