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商宝权道:“这家乡,自然是指江苏,甚至是指苏常两处。
过路人有苏常朋友在内,自然明白所指;不是江苏人,对这五香豆,不曾感到浓厚的兴趣,自也不介意。
你别看这广告不通,就凭这不通,就是能引人注意。
阁下就是被吸引的一个。
喂!
博士,你这豆子,为什么不用玻璃盘子装着?茶社用玻璃碟子装了百十粒豆子,就可定价五元。”
西门德哈哈大笑,指着他道:“老友,你上了我的当了,你受了我的心理测验,作了我的测验品了。
现在重庆大部分的人,就是这样,无论什么事在眼前发现,都会想到生意经上去。
我常这样想,这不应当说是心理变态。
个人心理变态,有整个牵涉到这问题上去的吗?毋宁说是社会都起了变态。
所以我们几个书呆子在一处开座谈会,为这事起了一个比较冠冕的名词,叫着‘其命维新’。
你想,既然如此,怎能不随处有生意经呢?”
商宝权偏着头想了一想,鼓掌道:“果然的,我们被你拿去当了一回试验品了。
运气,我算赶上了两次‘维新’。”
西门德道:“此话怎讲?”
商宝权道:“前清末年变法,一切接受西洋文明的事情,都叫‘维新’。
那个时候,我们脱离了科举,走进了学校,人家就都叫我们做‘维新分子’。
不想到今天,又‘维新’起来。
岂不是两重‘维新’?”
西门德拿了橘子,分给来客,然后坐下,将一个橘子举了起来,转着看了两遍,笑道:“即以经商而论,也大大的用得到心理学,孔夫子说的‘子贡亿则屡中’,那就说他是懂得社会心理的投机大家。
从前的商店,喜欢在柜台里写上‘端木遗风’的直匾,那就是说继承端木子贡那点投机学问。
有人已经计划到战后了,预备在川东设一个大出口公司,专运四川土产,如橘子、柚子之类,就在一齐包揽之列,打算顺流而下,运到下江去卖。
尤其是广柑,主张仿花旗橘子例,每个用上等白纸包起来。”
商宝权鼓掌笑道:“在包纸上,印上了英文。”
西门德且不批评他,向亚杰望了笑道:“你觉得商先生这主张如何?”
亚杰定了眼珠,凝神想了一想,因道:“在战后,舶来品当然还是社会所欢迎的。
但根据‘其命维新’的理论说起来,战后用洋货号召,不能算极新鲜的事。
所以出奇制胜,也不定要用外国字作出产的标志。
那时候,自然是没有了租界。
不在租界上,这样伪造外国货的举动,也许要受干涉。
那时出奇的玩意,应当是新疆水果、贵州或甘肃的工艺、品西康罐头等。”
西门德将手一拍大腿,然后又向他伸了个大拇指,笑道:“老弟台,你会做生意,虽不中不远矣。
我做再进一步的研究,钱滚钱的生意经,于今是到了最高潮,也许有一天会不行的。
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