回以国君之毁礼,君子本于天下无可做之事,也无不可做之事,循义而行便可。
最后一句补全为,“不患无位,患所以立。
不患莫己知,求为可知也。”
只有担心无能却在其位之事,却不担忧无人知道自己,努力让别人知晓即可,此处为宽慰总有天下谁人不识君之日。
第十一章
李融抿了一口茶,小二走过来熄灭旁边桌案上的油灯,茶楼里的人还剩下大半。
“拙之说笑,君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
[1]某还在小人之列,只图齐家,便是无能为政,至于为官,现也无头绪,拙之以为如何为政?”
他咽下轻声的叹息,抬眼望向和自己对坐的人。
薛珩抬手给灯添了油,夜里霜重,来往的行人寥寥无几,窗边只有带冷的凉风吹进。
“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时,为君之道莫过于此,方有近者说,远者来。
[2]《诗》云:邦畿千里,维民所止。
为政不若爱民为先,慎终,追远,民德归厚矣。”
李融方答过薛珩,“我亦有一问问拙之,老聃有言,故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。
我历庐州至江都,又辗转姑苏金陵二城,为官之治,似有贫而无谄,富而无骄,如之奈何?”
薛珩慢慢答着此问,“未若贫而乐,富而好礼。
子衢可记得君子居易以俟命?其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
天地之治以其不自生,故能长生。
但你我居世间终归尘土,亦如朝菌难知晦朔,蟪蛄不知春秋。
为政之道,道不行,如乘桴浮于海,半世之治仍要你我,先之,劳之。
成败之论,不如交由后人评说。”
李融苦笑一声,复而叹之,“子衢现知不出户,知天下;不窥牖,见天道;其出弥远,其知弥少。
[3]未敢以浅薄治乡党,故此还有二问,问修身为己之道,依拙之所见,便也有天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也?”
苏肆叫店家煮了素菜端到两人面前,薛珩尝过饭食来答李融此问,“子衢一问,圣人尚难,何况你我二人,”
他泛出轻笑来,“拙之便在子衢面前抒拙见了。
致中和,天地位焉,万物育焉。
有谚语云:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
君子亦有反求诸己之论,子衢以为此足够修身否?”
李融指间取筷饮过快要放凉的茶,却不知腹中饥饿,答过薛珩,“是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。
只恐经年累月,愚而好自用,贱而好自专。
违中庸至诚道,无不息则无久,无久则无徵,更难有悠远,博厚最后至高明之境。”
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