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第228章 逆流成河(第3页)

还能在一小城,很多年就选条狗当市长!

被很多人赞美为制度优势。

这种狗官?明清时期遍地走。

唯一区别:那小市被一个家族控制!

而明清狗官,下面尽是宵吏。

官吏分离,后世一直大行其道。

比如每次选不同的狗当市长,该市的管理却总是固定的循吏。

流官循吏更好理解。

官有任期,任期内要被京察,年后基本走人,这叫流官;

循吏却可以在一个位置干到死。

只要没有太得罪官,反正官老爷要治理当地,就离不开你!

因为,事实上他真的狗屁不通。

说穿,这是套劣币驱逐良币的把戏!

却又反证着半部论语治天下的正确性。

真是可笑至极。

古代真正治理国家的,一直都是法家的法术势。

儒官当官前口沫横飞批判,当官后保准在努力学习!

他们就是如此人格分裂。

各地、各部门真正维持社会秩序,分工合作治理国家的,恰恰是儒官喝骂打罚的小吏。

而儒生当官后头件事,就是暗暗留心向小吏学习!

不然一辈子都是腐儒。

请问小吏图什么?

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啥活都他们干!

狗屁不通的老爷随意责罚!

永无升迁与翻身可能。

还得捞钱送孙子读书、当官!

别说明清,就是后世大漂亮里!

也有当个小镇二十多年小吏,捞了五千多万刀的娘子。

判刑入狱?连总统都抱不平:干嘛判刑!

人家图啥?

特赦。

懂了明制,就懂东林党为何要经营山东二十年!

也就懂得怎样才可彻底涤荡一遍山东。

流官表面上风光,地方治理等政务的实质,其实还是操持于大量循吏与劣绅之手。

而且,这团体具有不可更替性。

离开他们配合,读一辈子圣贤书的流官们!

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