在南京中央饭店的客房内,冼星海说道:“要成为一名真正的民族音乐家,你的作品一定要扎根自己的民族,继承本民族的文化精髓,充分运用优秀的西洋音乐理论和创作手法,去表现自己民族的精神。”
郑律成不住地点头。
冼星海:“我已经在收集和积累传统文化中创作素材,准备创作几部,或十几部中国题材的交响乐,合唱歌曲和群众演唱歌曲。”
郑律成:“要创作十几部交响音乐,真是太伟大的构想了。”
冼星海:“其实,我去法国留学,学习西方音乐理论和创作理念,为的就是有朝一日回到祖国,展中国的现代民族音乐。”
罗青半开玩笑地说道:“我感觉,这可是件很难的事情。
当下这种战乱状况,怎么可能找到一处安静优雅的创作环境呢?你真是个理想激情主义者。”
冼星海却认真起来:“罗青,我不同意你的观点。
做音乐和做任何事情一样,都需要有理想有情怀,要志存高远。
我的人生理想就是要创作出中国的交响乐,使中国成为世界音乐的强国。
我们有这么厚重的历史文化,为什么不去拥抱她呢?正是为了实现这个理想我才只身前往法国勤工俭学,在餐馆跑堂、在理店做杂役,有一次在塞纳河畔晕倒了,险些被法国警察拖到陈尸间去。”
郑律成没想到,面前这位气质儒雅的兄长,竟然有过这等不寻常的经历。
冼星海:“生活再艰苦我都不在乎。
我考入巴黎音乐学院时演奏的那小提琴独奏曲《风》,被排上了巴黎音乐学院新作品演奏会的节目单,并在巴黎电台播出。
你们知道是在什么样的环境下写出来的吗?是在一间没有暖气四处透风的工棚里。
有一天晚上我被冻醒了,我只能抱着双臂在屋里跑圈取暖。
这时我想起了杜甫的《茅屋为秋风所破歌》来:八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息……”
冼星海竟然一口气将杜甫的诗背诵出来……
郑律成钦佩无比。
冼星海:“深厚的文化底蕴才是最坚实的艺术根基。
真实的感受才能燃烧起真实的艺术情感。”
冼星海略微平静下来说:“现在我回来了,我要做事情了。
做什么呢?面对日本帝国主义的野蛮侵略,我们可以用音乐为武器,与士兵和民众一起并肩战斗,为民族解放运动注入强大的精神动力。
在投身这场伟大的抗战中去体检,去感知战地烽火,去触摸全新的英雄形象,从中找到属于你自己独有的艺术灵感,去创造最有民族精神价值的音乐。”
说到这儿,冼星海又激动起来:“我的信念告诉我,冼星海,勇敢地往前走吧,伟大的时代在召唤你,伟大的作品在期待着你,你有什么可犹豫不决的,你有什么困难不能克服,你还有什么苦难不能忍受呢?”
冼星海突然站起来,像一名癫狂的诗人一样:“最伟大的音乐家一定要投身到民族解放的洪流中,最伟大的作品一定会在拯救民族危亡的决战中诞生!”
郑律成和罗青激动地鼓起掌来……
郑律成:“星海老师,我明白了,音乐与战斗并不矛盾,革命的音乐作品同样是战斗武器,是刀和枪。”
冼星海:“对,也是民众心灵上的一座永远不倒的长城。”
民宅小院里的朴健雄在看着杜矢甲来信……
杜君惠:“你的意思呢。”
朴健雄:“我支持他去。”
郑奉恩:“这一去什么时候才能回来呀。”
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