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第102章 无心思岭北猿鸟莫相撩（第2页）

韩愈在朝廷屡受打击，来到岭南之后，从当地百姓中感受一种从未有过的真情，也从当地社会环境中感受到一种从未有过的宁静。

这一切，都表现于他的诗作中，如《县斋读书》：

“出宰山水县，读书松桂林。

萧条捐末事，邂逅得初心。

哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。

诗成有共赋，酒熟无孤斟。

青竹时默钓，白云日幽寻。”

真是一幅世外桃源式的生活图景！

在阳山期间，韩愈的心日渐沉静，开始反思自己半生坎坷的原因，寻求生命的意义和价值。

在阳山大约一年之后，韩愈写下《县斋有怀》，在诗中他回顾了自己半生的经历，“少小尚奇伟”

，抱有辅佐君王的雄心壮志，立志越前贤，领导改革，然而仕途并不顺遂。

“人情忌殊异，世路多权诈。

蹉跎颜遂低，折气愈下……朝食不盈肠，冬衣才掩髂。”

当好不容易得以任官，又被贬谪，“惟思涤瑕垢，长去事桑柘”

，经世致用的韩愈甚至想到了归隐来开解自我。

但韩愈明白，这种消极的情绪是不可取的，于是他开始沉潜自己，重拾学问。

这种内省和反思，对韩愈回京后的人生产生了不可磨灭的积极影响。

他在阳山期间创作的《五箴》，对自己的游、言、行、好恶、喜知名五方面提出了规戒，既是一种反省，也是一种自嘲，体现了阳山时期的批判性思考。

这样的变化，与韩愈的忠心为民和心系国家之心密不可分。

韩愈在阳山创作的诗文里既有涵盖万古之情的作品，也有对现实之感的呈现，体现出历史的沧桑感。

与其在朝为官的作品相比，阳山期间，韩愈的经世致用之心日渐消磨，他不再像在京师时一般高谈理想，而是将眼光放在脚下和眼前，写阳山环境的苦恶，身世的凄怆，都是对当下境遇的关注。

韩愈在《新竹》中说：

“笋添南阶竹，日日成清閟。

缥节已储霜，黄苞犹掩翠。

出栏抽五七，当户罗三四。

高标陵秋严，贞色夺春媚。

稀生巧补林，并出疑争地。

纵横乍依行，烂熳忽无次。

风枝未飘吹，露粉先涵泪。

何人可携玩，清景空瞪视。”

与此诗“何人可携玩”

的无奈问一样，他在《晚菊》中更感慨“此时无与语”

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