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第24章 苍苍月开园（第3页）

、“片雨下南涧，孤峰出东原”

、“山风吹空林，飒飒如有人”

、“长风吹

白茅，野火烧枯桑”

等山水诗句中，造境奇异的诗风也依然浓厚。

在嵩山隐居，岑参也常常怀念王屋的隐居生活，怀念在那里交往的隐居之士。

王屋隐居的一天，岑参在王屋山东边的溪流畔留宿，情有所感，写下了《宿东溪怀王屋李隐者》：

“山店不凿井，百家同一泉。

晚来南村黑，雨色和人烟。

霜畦吐寒菜，沙雁噪河田。

隐者不可见，天坛飞鸟边。”

这诗写得十分平易，表现出岑参善于写实的特点。

一个深秋雨后的月缺之夜，岑参宿东溪。

从院子里望出去，山中的客店不单独凿井，与周围的百家共用一泉，多么和谐的田园！

天晚了，南边的村子一片漆黑，雨气和着袅袅人烟，霜后的菜畦里秋菜已经出土，沙雁在河田边鸣叫。

天坛山高耸如云，在山下，他看不见曾拜访过的李隐士，他仿佛同飞鸟一起翱翔在云雾中。

自从来到嵩阳，一晃五年过去了，在这五年里，岑参的家庭生了很大变故，母亲去世了，兄弟几个也各奔前程，只有岑参依然没有离开嵩阳。

嵩阳山居对着嵩山，推门即见一片绿色。

隐居的后期，岑参终日沉溺于退隐林泉的乐趣之中，谈论的只是打鱼砍柴之类的内容，久与书籍疏远，只是为了使心里清静而已，但见空谷落日，但闻暮村蝉声。

岑参曾听过道士宣讲清静无为的道理，隐居时常常靠着小几，静看风吹落叶，想着叶落归根的深意。

此时，他特别感到寂寞，希望有人与自己一道隐居。

这里用了一个蒋诩的典故：蒋诩辞官归隐，在房前竹下开三径，同故人求仲、羊仲往来。

尚平，指尚长，字子平，东汉隐士，这里以之指友人。

此意，指隐居生活的闲适。

此诗结尾一句颇有韵味：独自伫立，遥望白云远去，苍苍月色，已把园林照亮……

当然，他也不是只住在嵩阳、颍阳，还到缑山住过一段时间，写下了《缑山西峰草堂作》：

“结庐对中岳，青翠常在门。

遂耽水木兴，尽作渔樵言。

顷来阙章句，但欲闲心魂。

日色隐空谷，蝉声喧暮村。

曩闻道士语，偶见清净源。

隐几阅吹叶，乘秋眺归根。

独游念求仲，开径招王孙。

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