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关于虚空的思索（第3页）

比如虚空被定义为没有任何真实事物存在的状态。

那么虚空也就意味着并非真实的存在，这是虚空定义的本有内涵。

这个定义自身已经否认了任何真实事物的存在。

这样的定义下，虚空不能被视为一种存在。

如果它是一种存在，而且是真实的，则虚空这个定义就没有意义了。

如果不这样定义，则很难定义什么是虚空。

真实的事物也是这样的，是指一种绝对真实的存在。

如果这种存在是虚假的，怎么能说是真实的存在呢。

既然是绝对真实的存在，就是实有的，就不是虚空的。

所以虚空是不能绝对真实地存在的，它只存在于概念里。

这个时候，问题来了。

既然虚空并不能够绝对真实的存在，也就是说，虚空这个概念是假立的。

如果一个概念是假立的，则与它相对的概念也必然是假立的。

虚空并不能绝对真实地存在，那么实有就能够绝对真实地存在吗？

就像你不能判定虚空的绝对真实存在一样，其实人们也无法判定实有的绝对真实存在。

比如前面所提到的例子中，对于激光来说，玻璃是存在还是不存在呢？激光在行进中没有遇到任何阻碍，假如你是一个激光人，那堵玻璃墙无论如何都不会是存在的，因为对于激光人来说，它永远无法证明玻璃墙的存在，如果你告诉它玻璃墙存在，它一定会说那只是你的幻觉而已。

所以，虚空是相对的虚空，存在也是相对的存在。

绝对的存在有没有呢？

有一种存在，是越了“虚空”

、“实有”

概念束缚的存在。

不过它很难被我们的心意识所直接认知。

人们对于一种事物的存在与否，总是借助于色、声、香、味、触、法，去感知和认识，感知到了，就确立为“有”

，感知不到就确立为“没有”

。

但有一些事物却是非常难以判定的。

比如梦中的事物。

是有呢？还是没有呢？

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