俞嬴反过来嘲笑他:“明简你正经的女子也没见过几个吧?”
皮策无言以对。
俞嬴笑起来,皮策也无奈地笑了。
俞嬴知道皮策未娶,只以为他如一些贤者士人一样,把家小看成“家累”
,故而一直没成亲。
却不知道,皮策父母皆亡,服丧毕,其叔伯长辈正给他操持这事呢,他顶撞了魏侯……好不容易平稳了,再寻别家,他又被魏侯贬了。
等他再回都城,长辈们重提此事时,不多久他又被罢了官,后来干脆离开了魏国……皮策之未娶,就像一波三折声声辛酸的一首怨男之曲。
两人胡扯几句,气氛松弛下
来,便重又说回正事。
俞嬴与皮策说了整治内政上齐国与燕国的不同,也说了自己和皮策与田向的差别,她没说的是作为燕臣在齐国行事与在燕国行事的区别。
在齐国以“破”
为主,什么阴谋诡计都能用,不用收着力道。
在燕国也要“破”
,目的却是“立”
,这“破而后立”
比单纯的“破”
要麻烦得多,不能什么手段都使,不能像在齐国那样快意恩仇,得瞧着火候,-->>本章未完,点击下一页继续阅读
收着力气,不能弄得溃崩四散……
燕侯、俞嬴、皮策要破而后立,也有人想“破”
他们。
燕侯在朝上说诸国形势,说燕国困境,说粮储之重,然后提出“相地”
,却没说“相”
完赋税怎么改,群臣只能猜测,那些有反对之心的便如射箭找不到靶侯,一时无法当面反对。
不能当面,只能背地里做些什么。
五月间,皮策带着手下诸人从武阳都畿开始相地。
时日不多,都中便起了传闻,说有狐鸣。
狐鸣曰:“女入朝,社稷摇;女来邦,家国亡。”
城郭内外,听到狐鸣的不止一人。
据听者说,那狐鸣凄厉至极,不用听清叫的是什么也知道很是不祥。
还有见过那狐狸的,有的说是赤狐,有的说是玄狐,可见叫出这谶言的不是一只狐狸。
一时武阳城中议论纷纷。
“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”
①其实周人也不遑多让,从周王到诸侯各国,朝中都设有卜官,征伐、祭祀、荒孰、婚嫁、丧葬什么都要卜一卜。
对谶言,君臣黎庶,大都也是敬畏相信的。
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