当一种学派成为整个国家的统治者的意志,这个学派便离死不远了。
儒家从上到下构造了自己的道统,从尧舜禹,到成汤、周文王、周武王、再到周公、孔子、孟子,这些上古的贤人成为禁锢思想的牢笼,后世再也没有一个能够超越孔孟的思想,只能在千年前定下的框框里打转。
董仲舒无奈道“那可是圣人,谁敢说自己比圣人强呢。”
这种情况愈演愈烈,到了明清甚至以“八股文”
取士,将所有人的思想程序化,规则化,最终导致了思想文化界的万马齐喑,难以应付时代的巨变,被西方列强后来居上。
当西方用坚船利炮打开我们的国门时,一种否定一切的倾向出现了。
当时的学者推崇新文化,打到旧文化,推崇民主和科学,猛烈的抨击以“孔孟”
为代表的旧思想。
被禁锢两千年的思想终于迎来了彻底的解放以一种摧毁一切的方式。
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“矫枉就要过正”
“袁世凯打着尊孔复古的旗号复辟,简直就是开时代的倒车。”
历朝历代的儒家子弟都绷不住了,后世人怎么能批判圣人呢,若是没有儒家,我们还能相信什么还能坚持什么
孔子却明白了,当一种思想深入骨髓,想要打破他,就要将其彻底摧毁,否定他的道统,改变他的思想,扭转他的意志“老夫只想做个老师,宣传自己的学说,希望统治者遵循周礼,希望战乱可以减少一些啊”
“其实,当时的先生们反对的并不是儒家的学说,而是反对将一家学说抬高到治国之道的位置。
儒家被神化的太久了,已经深入了国人生活的方方面面,不彻底打倒儒家就无法解放思想”
“为了打破这样的局面,解放国人的思想,甚至有人提议全面废除汉字,改用拉丁文字,与国际接轨。”
“不要啊,我不想学英语”
“汉字是华夏民族的瑰宝,是世界上唯一没有断代,一直传承下来的古文字,从现代汉字还能到四五千年前甲骨文的影子,这是拉丁文字所不具备的。”
“”
历朝历代的统治者无比明白文字的重要性,自从始皇统一文字后,华夏大地便有了交流的渠道。
北方人可能听不懂南方的乡音,但一定能懂南方人写下的汉字。
原来所谓的百年屈辱居然如此惨烈,就连自己的文字都无法保全
他们对造成这一切的清朝产生了浓浓的厌恶之情,就连雍正康熙等有所作为的清朝统治者都被深深震撼
雍正“朕的肩上担负着的不只是大清的天下,朕不能让华夏大地在朕的手中沉沦”
汉武帝思想统一与始皇帝的政治统一交相辉映,共同铸造了华夏民族的民族特性,使得我们两千年来始终能维持大一统的局面,从这方面来说,汉武帝功莫大焉
天幕下的人有些不解,好坏都让你说了,所以,独尊儒术到底该不该继续
天幕了完全相反的两种法,聪明的统治者已经有了自己的判断。
华夏需要一种统一的文化认同,但却不能将其抬到神圣的位置,不能压抑其他学说的成长。
一花独放不是春,百花竟放春满园
与其被儒家裹挟,不如改为儒家为我所用,还有法家、道家凡是有用的学说都是我华夏的瑰宝。
统一了国内的思想,造就了“九世之仇尤可复”
的社会舆论,汉武帝开始了自己的大动作外事四夷,定汉疆
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