他以竹为姓,时刻铭记着自己的身世。
他带领着夜郎人民开垦土地,春种秋收,使夜郎地区逐渐繁荣起来。
而当初兴初被发现的那节竹子,在被女子剖开,被丢弃在了野外。
令人惊奇的是,这节竹子竟然生根发芽,长成了一片郁郁葱葱的竹林。
这片竹林成为了夜郎地区的一道独特风景,也成为了竹王兴初的象征。
竹王兴初不仅有着卓越的领导才能,还拥有神奇的力量。
有一次,他带领随从外出巡视,走到一处荒无人烟的地方时,大家都感到口渴难耐。
竹王看到旁边有一块大石头,便命令随从在石头上煮汤。
随从们面面相觑,纷纷说道:“没有水怎么煮汤呢?”
竹王微微一笑,拔出腰间的宝剑,用力击打石头。
奇迹发生了,只见泉水从石头中涌了出来,清澈甘甜。
随从们欢呼雀跃,纷纷称赞竹王的神奇力量。
从此,这个地方的泉水被称为竹王水,一直流淌至今。
夜郎的繁荣并没有持续太久。
随着汉朝的日益强大,汉武帝决定开拓西南边疆,派遣使者唐蒙开辟新郡。
唐蒙带领着汉军来到夜郎地区,与竹王兴初发生了冲突。
在一场激烈的战斗中,竹王兴初不幸被斩杀。
竹王的死让夜郎地区的夷獠人悲痛欲绝。
他们认为竹王不是凡人,而是上天派来的神灵。
他们对竹王充满了尊敬和爱戴,纷纷请求唐蒙为竹王的后人封侯。
唐蒙把夷獠人请求告知太守吴霸。
吴霸得知此事后,不敢怠慢,立即将此事上报给了汉武帝。
汉武帝听闻此事后,陷入了沉思。
他深知夜郎地区的重要性,也明白夷獠人的信仰和情感。
为了稳定西南边疆,汉武帝决定封竹王的三个儿子为侯,并让他们死后与父亲一起祭祀。
从此,夜郎县有了祭祀竹王三郎的祠堂。
每年,夜郎人民都会来祠堂堂,祭祀竹王和他的三个儿子,祈求他们保佑夜郎地区风调雨顺,人民幸福安康。
《叔父归乡记》
永嘉年间,天下大乱,西晋王朝在风雨中摇摇欲坠。
吴郡,相对安静些,没有被战乱骚扰,百姓们过着相对安稳的日子。
远在千里之外的京都洛阳,却是另一番景象。
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