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第44章 凤去台空江自流（第2页）

陆续地，随着它们又来了一大群鸟儿，跟随其比翼而飞，为数从数十而百、数百而千，不多大辰光便令建康满城翮影遮空。

当时人们认为，这三只鸟就是百鸟之王凤凰，各种鸟类随凤凰翔集就是“百鸟朝凤”

。

“百鸟朝凤”

，被古人认为是太平盛世的象征，是值得庆贺和纪念的大事。

当时建康归属扬州（今安徽省大部分及江苏长江以南地区，非今扬州），扬州刺史、彭城王刘义康随即下令，将永昌里改名凤凰里，之后又千挑万选，择保宁寺后之山兴建楼台，以为祝念；这座楼台即名凤凰台，那座丘原即名凤台山。

“是啊，‘六朝古都’金陵曾经多么繁华。

三国时的吴，后来的东晋，南朝的宋、齐、梁、陈相继在此建都。”

崔成甫感慨。

“六百年后，还有一个大一统的王朝明朝，也曾定都在金陵，那时候叫应天。

一千二百年后，还有终结了封建王朝的中华民国，也定都金陵，那时候叫南京。”

我补充道。

“未来人，听你这么一说，我也想去未来看看！

尤其是封建王朝终结了，是什么样子？”

太白先生很是好奇。

“太白这么多金陵诗，对金陵在后世的展，也是功不可没啊！

请容我慢慢为先生介绍金陵后世的情况！”

我向李白深施一礼。

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流；

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘；

三山半落青天外，二水中分白鹭洲；

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

感慨万千之后，李白吟出了整《登金陵凤凰台》。

这诗最能代表李白此时的心境和艺术风格。

有人说此诗是李白欲与崔颢的《登黄鹤楼》一争高低，那真是小看了此诗的思想和艺术价值。

李白登台远眺，怀古思幽，恍然领悟了一个宇宙和人世间的法则：一切世俗的繁荣浮华都是短暂易逝的——那吴国宫廷的奇花异草，已成一片荒芜废墟；而晋代叱咤风云的人物，也成枯坟朽骨一堆！

惟有自然造化给金陵城得天独厚的景观，才是永恒不灭的大美——那或隐或现、半隐半现的“三

山”

（江边三山，或指城西清凉山、城东覆舟山、城北幕府山），那江水与淮水相隔、草长鹭飞的白鹭洲，将永远气象迷离而壮丽！

尾联更是神来之笔：由六朝帝都金陵联想大唐帝都长安，再暗用“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月”

的典故，巧妙影射了大唐王朝军人前严峻的时局：皇帝被蒙蔽，奸邪当道，正直之士报国无门，岂不令诗人忧愁万端、痛心疾！

从这时一直到天宝九载（o年），约三年多时间，李白一直在金陵暂居。

李白在金陵期间，和多个友人来往密切，一起诗酒酬唱，登临凭吊古迹多处。

此间李白共创作诗歌余，除了一些对吴楚风物的描绘，加上一些对民俗风情的描写，剩下的有o余均是赠别诗。

可见李白在金陵交友广泛，更可见李白对友情的重视。

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