,二疏是汉朝时期的两位受人尊敬的贤德之士,玄宗在这里说的是不能只让二疏在汉代的史册上光耀,我们大唐也有贤德之士应该载入史册。
在诗中,玄宗也是言辞恳切,说贺知章辞官入道,告老还乡,不是自己不爱惜贤达,而是他有一颗高尚的心,我只好成全他。
送行仪式上,百官为贺知章写的赠别诗,到今天我们还能读到近四十。
其中就包括右相李林甫,与贺知章一同位列“酒中八仙”
的左相李适之。
李林甫在《送贺监归四明应制》中说:
“挂冠知止足,岂独汉疏贤。
入道求真侣,辞恩访列仙。
睿文含日月,宸翰动云烟。
鹤驾吴乡远,遥遥南斗边。”
李适之的《送贺秘监归会稽诗》则是这样说的:
“圣代全高尚,玄风阐道微。
筵开百僚饯,诏许二疏归。
仙记题金箓,朝章换羽衣。
悄然承睿藻,行路满光辉。”
两诗其实都是送别诗加赞美诗。
李林甫在标题中说了是“应制”
,意思是奉诏,应皇帝之命而写。
诗中第一句用的是玄宗的词,第二句说贺知章辞去圣恩是去求仙问道,第三句“睿文”
和“宸翰”
是赞美玄宗的诗文,第四句是说贺知章这一去便是山长水远,怕是后会无期了。
一句话,李林甫这诗就是借送贺知章这件事为玄宗唱赞歌。
最后一句透露了李林甫的心机。
一般都用北斗比喻权力中心,那么,“南斗”
就是远离天子了。
估计李林甫当时还有一些得意,因为贺知章是太子李亨的老师,而李林甫当时并不想扶持太子,所以,贺知章的离开对于李林甫来说是一件大好事。
真是言为心声!
贺知章告老回乡之后第二年,李林甫就开始排除异己,陷害支持太子的韦坚、李适之等人。
左相李适之的诗在赞美圣恩的同时,肯定了贺知章“高尚”
,把贺知章比作“二疏”
,然后说他走过的路都洒满光辉,意思就是荣归故里。
从这诗中,我们也可以看出李适之对贺知章的尊敬。
除了左右相,当时给贺知章写诗的还有很多高官显贵。
李白也参加了这场饯别仪式,并且当场写了一应制诗。
李白对贺知章的感情
可不一般,因为李白能够受到玄宗的赏识,还得感谢贺知章和玉真公主的大力举荐,贺知章对李白是有知遇之恩的。
李白在《送贺监归四明应制》诗中说:
“久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。
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