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第72章 通天 第七十二（第1页）

一、古文

（一）灵枢通天》主要内容如下：

1提出五态人分类：

黄帝向少师询问人分阴阳的具体情况，少师指出人不仅可简单分为阴、阳，实际上有太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人这五种类型，且这五种人的形态、筋骨、气血各不相同。

太阴之人，贪而不仁，表面谦卑内心险恶，好得恶失，喜怒不形于色，不识时务，惯用后发制人手段。

少阴之人，小贪且有嫉妒心，见人有失幸灾乐祸，见人有荣则愠怒，心怀忌恨不懂感恩。

太阳之人，好表现自己，爱讲大话却没能力做，好高骛远，做事不顾后果，自以为是，失败也不后悔。

少阳之人，做事精细审慎，自尊虚荣，有点小官职就沾沾自喜，善于对外交际，不愿埋头工作。

阴阳和平之人，心中坦荡，清心寡欲，顺从事物规律，不计较得失，善于适应变化，地位高却谦虚，以理服人，有很好的组织管理才能。

2阐述五态人的治疗原则：

古代善于用针艾治病的人，会根据人的这五种类型特征分别施治。

阴阳偏盛的用泻法，阴阳偏虚的用补法。

对于太阴之人，因其多阴无阳、阴血浊、卫气涩、阴阳不和、筋缓皮厚，需迅速泻其阴分。

少阴之人多阴少阳，胃小肠大，六腑不调，阳明脉小、太阳脉大，易血脱气败，要详察调治。

太阳之人多阳少阴，要谨慎调治，避免泻阳太过导致阳脱发狂或阴阳皆脱暴死。

少阳之人多阳少阴，经小络大，血在中而气在外，实阴虚阳，治疗应补阴经泻阳络，但不可泻络脉太过，以免中气不足。

阴阳和平之人阴阳之气和，血脉调，根据邪正、有余不足进行调治，邪气盛用泻法，正气虚用补法，虚实不明显则按经取穴。

3介绍五态人的辨别方法：

黄帝询问若初次见面，不了解对方行为，如何辨别这五种类型的人。

少师指出一般人不具备这五种类型的特征，五态之人与众人不同。

太阴之人面色阴沉黑暗，故作姿态，身体高大却卑躬屈膝。

少阴之人外貌清高，行动鬼祟，站立躁动，走路似伏。

太阳之人昂首挺胸，挺膝腆腹，高傲自负。

少阳之人站立时头高昂，行走时身体摇摆，两臂两肘常出于背。

阴阳和平之人从容稳重，举止大方，性格温和，待人和蔼，作风光明磊落。

此篇章中没有像诗词那样朗朗上口的经典诗句，但文中对各种类型人的描述用词精准、形象生动，具有较高的学术价值和临床指导意义。

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