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第45章 争夺（第2页）

一个自小就听话乖巧的孩子，年少遭遇家庭变故，上山修行。

一路从南到北，从未做过出格逾越之事。

前日，雨夜与红衣老者，初次手中染血。

这才过几日，杀人这种事，对修行界来说，本是平常得不能再平常。

尤其是修行人中对世俗之人通常有种凡夫俗子的鄙夷之感。

当杀个人如同拍死一只蚊子般容易时，修行者就不会有什么负罪感，取而代之的是一种能轻松掌控人生死的快感与莫名的兴奋。

佛门讲因果轮回，不杀生。

吃斋念佛，心境修行远常人。

所以，即便失手造杀孽，一通诵心经，念佛法，即能为亡人度亦能洗净自身罪孽，真可谓是“金身不坏”

。

道人，本就喜避世苦修，下山多是济世救民，杀人也好救人也罢，均是顺心所为。

不求因果，只求一心问道长生。

武夫，本就是以力证道。

而且多出于沙场，世家。

对这帮人来说，杀人就是杀敌，心境自然毫无影响。

剑修，本该是一往无前。

出剑即分高下也决生死。

追求一剑荡尽天下不平之事。

任你山呼海啸，斗转星移，我自有一剑！

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏功与名！

坏就坏在，宋玉这底子，其父亲宋明完全是照着谦谦君子，温润如玉的儒家公子的模子来的。

性子温顺乖巧。

上了蜀山，才开始修行，掌门李太玄也算是倾力而为，为其洗筋淬髓再造根骨。

从宋明两夫妻遇害。

所有人包括李太玄，总会时不时耳提面命，叫他切莫因报仇而失了本心，先自己活好，别急！

宋玉的性子本就这样甚至在父母被害时显得胆小、怯懦、贪生怕死。

走到太华山顶，心血来潮，突然想换个“活法”

，人这一辈子年少谁无轻狂时。

只是，像宋玉这样的老实人突然间转不过弯，脑子里执念一起，那是就是要命的事。

显然要停止破境，靠宋玉自己，眼下是无法了。

随着时间推移，宋玉已经汗流如注，可汗珠刚出就会被剑诀高运转的体温蒸。

隐隐间，宋玉周身空气也渐渐有沸腾之感，阳光下似是层层涟漪。

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