三个月后，李兑才命令打开离宫的大门，此时的“主父”
已成一堆白骨。
赵惠文王以“暴病而薨”
布告天下，就地埋葬，改沙丘为今之“灵丘”
，谥为“武灵王”
，这个“灵”
字，含有一定的贬义，如楚“灵”
王、晋“灵”
公，都暗示他们生前犯过“严重错误”
。
武灵王的时代过去了！
从此“赵何”
才成为真正的“赵王”
。
第一件大事，就是奖赏平叛护驾的功臣：肥义死难，身后极尽哀荣，子孙各有厚赐；高信的葬礼也非常隆重，惠文王还亲自在灵前插了一炷香。
活着的功臣，则应首推李兑和公子成。
公子成上奏称已年迈，告老回封地颐养天年；惠文王封李兑为奉阳君，还要拜为相国，但李兑躲在家中也给赵王上了一个奏章：“臣为平叛除逆，搜宫擅死，于先王已违臣之义；又因疏于照顾，致使主父归天，所犯皆灭族之罪。
而大王不究，反封爵拜相，复何颜忝立朝班首位？所以臣当去地下谢罪于先王。
若念臣微劳，善待家中妻儿即感恩不尽矣。”
惠文王见了大惊，忙派人去阻止，但使者到李家时，门上已挂丧幡……
李兑以死解脱非常明智，因为他虽是在为惠文王效劳，但惠文王做为“明君”
、“孝子”
，却一定要追究他的“罪”
，别看今天封爵拜相，明天就可能祸灭三族。
不过既然已去向先王“谢罪”
，亲属就不必再受牵连。
果然，惠文王对李兑的家属和后事都很冷淡。
李兑为官一世并无积蓄，还是朋友们凑钱办的丧事，妻儿很快就一贫如洗，过着不如平民的生活，还是廉颇有权后顾念旧情，给他的儿子李信安排了个“传舍吏”
，相当于今天的官立“招待所长”
的工作，总算能养家糊口。
李兑的部队已被遣散，军官们有的转业、有的退役。
廉颇论说是在惠文王最危急时首先护驾，又力斩叛首田不礼，立了大功，但因是李兑部将，也参加过“搜宫”
，既然李兑不肯受赏，当然他也“免议”
，无罪，也不赏。
望着那些没干事的人反倒脸泛红光地领赏受封，再看看李兑和自己的凄凉，他的心里很不平衡。
就在廉颇垂头丧气地准备回家种田去时，突然又来了一个机会，改变了他的命运。
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