既来之则安之。
准提道人说了这一堆,却也是什么答案都没有,话说回来,一切皆是缘。
有缘无缘是一说,即是是有缘,还得看这缘分的时机。
极乐并非极乐,极乐便是极乐。
身在极乐,心无极乐,极乐便不属于你;不在极乐,心存极乐,哪里都是极乐。
佛法之最精要义,是要拯救众生,要是连自己都不得救,何以拯救众生?
我现在是什么,便是普普通通芸芸众生中的一员,连自己都不能度化,何谈五十六亿七千万年的接引,怎么又能担负起这弥勒佛到来之前的弘佛根基。
如此想着,我便抬起脚步,径直走向了准提道人居住的屋子。
就这么简简单单的一个人走了进去——至于说考虑,这种事情能考虑清楚吗?
“所来何人?”
准提道人正在闭眼修悟当中。
“芸芸众生。”
我缓缓回答。
“所为何事?”
准提道人又问。
“心无安住。”
我回答。
“不入佛门,安得佛法?”
准提问。
“本无一物,何来佛门。”
我答。
“红尘不断,佛缘焉至?”
准提问。
“佛乃一切,一切红尘。”
我答。
“西方净土,不染红尘。”
准提说。
“红尘婆娑,西方极乐。”
我答。
直到此时,准提道人才缓缓睁开眼睛,继续问我:“想通了?”
我回答:“想通了。”
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