张福生倒也不奇怪,他悠悠然道“道友应当了解,凡我道门中人,所修乃是正阳之气,其气外化显为黄白。
而后根据人所修功法,或成白莲,或为五行,或为祥云。”
我点点头,这个自是知晓。
当年,初见师姐,也是第一次见到人灵台方寸间竟有如此神妙。
犹记得她说过“若非天生五行有灵根,则大多修成状若白莲。
其中又分三瓣五瓣七瓣之数,花瓣越多,则天资道法更甚。”
“那黑莲,难道是所习功法不对?”
我提出疑问来。
但这么长时间以来,还真没有碰见过开神识后灵窍是黑色的。
“非也,人的体质属外阴内阳,故而功法一途只能修成正阳之气。
而有些人则可以是外阳内阴。”
张福生如是说着,我被他这么一点顿时想到了一个词。
“活死人?”
我不太确定的问道。
“差不多吧,有在阳辰寿命未尽去往阴间的,也有那些天生下来就体弱多病早夭之命的。
这些人或因外力,或是先天,导致体内滋阴升寒,故而这类人修炼出来的不是正阳而是正阴之气。”
这一番话,倒是让我对道教不少的修习常识有了不小的理解。
只不过我还有个疑惑“修道不在道法高低,而在乎本心。
若是本心为恶,即便修正阳之道,所行的也是腌臜恶事。
但若本心为善,纵然修正阴之道,又如何?”
张福生对于我的话,倒是表示赞同,但显然我还是没有听他说完。
他继续道“道友所言即是,不过却忽略了一点,像我们寻常开窍之后的道士,其实对于饮食早已不再依赖,反倒是天地间的秀丽灵气最是喜爱。
但修正阴之气的人,开窍后,喜食的乃是五蕴之晦气。
常人沾染,便倒霉短命,而修行者沾染则道心有碍,易坠入魔道。”
我良久无言,而张福生则继续说“黑莲不仅仅是正阴之气修行者们的代表,同样也是真实存在的人。”
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