肺有病的人，傍晚的时候精神爽慧，到中午时病就加重，到半夜时变安静了。
肺气欲收敛，宜急食酸味以收敛，需要补的，用酸味补肺，需要泻的，用辛味泻肺。
9病在肾，愈在春，春不愈，甚于长夏，长夏不死，持于秋，起于冬，禁犯焠?热食温灸衣。
肾病者，愈在甲乙，甲乙不愈，甚于戊己，戊己不死，持于庚辛，起于壬癸。
肾病者，夜半慧，四季甚，下晡静。
肾欲坚，急食苦以坚之，用苦补之，咸泻之。
肾脏有病，愈于春季；若至春季不愈，到长夏时病就加重；如果在长夏不死，到秋季病情就会维持稳定不变状态，到冬季病即好转。
肾病禁食炙过热的食物和穿经火烘烤过的衣服。
肾有病的人，愈于甲已日；如果在甲已日不愈，到戊已日病就加重；如果在戊已日不死，到庚辛日病情就会维持稳定不变状态，到壬癸日病即好转。
肾有病的人，在半夜的时候精神爽慧，在一日当中辰、戌、丑、未四个时辰病情加重，在傍晚时便安静了。
肾主必藏，其气欲坚，需要补的，宜急食苦味以坚之，用苦味补之，需要泻的，用咸味泻之。
1o夫邪气之客于身也，以胜相加，至其所生而愈，至其所不胜而甚，至于所生而持，自得其位而起。
必先定五脏之脉，乃可言间甚之时，死生之期也。
肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒，虚则目盳盳无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之，取其经，厥阴与少阳，气逆，则头痛耳聋不聪颊肿。
取血者。
凡是邪气侵袭人体，都是以胜相加，病至其所生之时而愈，至其所不胜之时而甚，至其所生之时而病情稳定不变，至其自旺之时病情好转。
但必须先明确五脏之平脉，然后始能推测疾病的轻重时间及死生的日期。
肝脏有病，则两肋下疼痛牵引少腹，使人多怒，这是肝气实的症状；如果肝气虚，则出现两目昏花而视物不明，两耳也听不见声音，多恐惧，好象有人要逮捕他一样。
治疗时，取用厥阴肝经和少阳胆经的经穴。
如肝气上逆，则头痛、耳聋而听觉失灵、颊肿，应取厥阴、少阳经脉，刺出其血。
三、用不同词牌名赞《素问·藏气法时论篇第二十二》的内容：
1《沁园春·五脏之气》
五行五脏，应时变化，生克循环。
春季肝木旺，甘缓气急；夏季心火盛，酸收缓心。
长夏脾土主，苦燥祛湿；秋季肺金起，苦泄肺气。
冬季肾水藏，辛润肾燥。
邪气伤人，以胜相加，至其所生愈，至其所不胜甚。
至其所生持，自得其位起。
五脏之脉定，死生之期知。
养生治病，法于自然，健康可期。
2《清平乐·四时养生》
春生夏长，秋收冬藏。
五脏之气应时旺，养生之道勿忘。
肝气主春食甘，心气主夏食酸。
脾气主长夏食苦，肺气主秋食辛。
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