不管怎么说，焚确实狭隘了。
人心向服，岂是烧几本可以解决的何况诸子百家弟子满天下，思想是杜绝不了的，焚对统一思想根本无济于事，甚至还会起反作用
其实要统一思想，最好的是要百姓自发愿意。
而要如何自发愿意呢，就是要让百姓有利可图，做这件事可以改变生活改变人生
后世不是老有人说，习得文武艺卖给帝王家嘛，就是这个道理，不得不说科举是个很好的办法
当然，要做到这点，首要的是要先解决造纸张以及印刷等问题，因为只有让老百姓能读，读得起才行。
这点我们过后再仔细讲讲，今天还是继续焚坑儒这个问题
见天声说到这个，咸阳宫中再是没有人顾得上吵架了。
科举是什么这东西竟然能让黔首主动向朝廷政令靠拢
还有，造纸印刷这个纸应该不是他们现在用的绢帛等物，要不然天声也不会说要解决造纸的问题。
毕竟，绢帛现在都已经有了。
印刷虽然不明白这是什么，但听天声如此郑重的提出来，想必不是一般的东西。
秦始皇立即命人“记下来，都给朕记下来，不可遗漏。”
正在朝臣们争论察举制度优劣的汉武帝，更是心头大动，习得文武艺卖给帝王家这说明是有办法让老百姓自己举荐到朝堂中来。
这个办法好啊，要是真能把这个办法用下去，他现在也不用愁用人了。
之前用人，要不是自家兄弟，要不是外戚，总归能用得大多是自己身边的人。
现在有个察举制度可以推荐贤能，比之前要好些，但弊端也不少，所选范围也有限。
天声如此推崇科举来此法应该很好用。
得要想办法知道此法才好。
隋文帝到天声说法精神大震“天助我也。”
他要实行科举制度，阻力颇大，这些个门阀士族处处阻拦。
现在天声都说此法甚好，天意如此，他们还有何话可说。
趁热打铁，赶紧把此事定下来。
隋文帝因命人即刻召见文武大臣，今天必须要将此事议定完毕。
焚此举不仅对统一思想无济于事，还让秦始皇落下了千古骂名，真是得不偿失
此事我们先由源头讲起。
当年七十博士为秦始皇祝寿之时，别人都是歌功颂德，生日嘛，喜庆之事，说吉祥话才是正常
可淳于越这个博士呢，不知道是蠢呢还是为了格外的表现自我偏要在大家乐呵呵祝寿的时候批评秦始皇，大讲分封制的好处，批评秦始皇力主的郡县制
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