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第127章 埋藏我们作乱的武器（第2页）

可能会因为只顾追求自己的道路，没有理会神的指示，因而违背了神的旨意和话语。

我想起多年前，歌手法兰克·辛纳屈（franksatra）的一着名歌曲，其中压轴的歌词是「用我的方式」（ididityap>在生活中，有很多时候都能按照个人的喜好自行选择，但是当遇到关乎救恩和永生的事情时，我们的主题曲应该是：「用神的方式」，

因为确实没有其他方式。

例如，救主受洗的例子。

祂接受洗礼，来表明祂忠于天父，

也为我们树立榜样：「祂……向人类儿女显明，祂在肉身中，在父前谦抑自己，并向父证明，愿遵守祂的诫命来服从祂。

……

「祂对人类儿女说：你们来跟随我。

因此，我心爱的弟兄们，除非我们愿意遵守父的诫命，否则怎能跟随耶稣呢？」

我们若要跟随基督的榜样，就不会「用我的方式」。

若企图用别的方式前往天堂，就会像努力建造巴别塔，却不仰望基督和祂的救恩，终归徒劳无功。

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那些拉曼归信者所埋藏的刀剑和其他武器之所以被称为作乱的武器，是因为被拿来作乱。

同样的武器到了他们儿子手里，用来保卫家园和自由，就不再是悖逆神的作乱武器了。

这些武器到了尼腓人手里也是如此：「他们不为王国或权力而战，他们为他们的家园、他们的自由、他们的妻子、他们的儿女以及他们所有的一切而战，是的，为他们的崇拜仪式和教会而战。

」

同样的，我们生活中有些事可能在本质上是中性的，甚至是好的，但如果使用不当，就会成为「作乱的武器」。

例如，我们的话，既能启迪人心，也能贬损他人。

圣经里的雅各说：「惟独舌头〔似乎〕没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。

」

「我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。

」

「颂赞和咒诅从一个口里出来！

我的弟兄们，这是不应当的！

」今日在公开和私下的场合中，都有许多恶意、卑劣的言词。

在年轻人当中，也有很多粗俗和亵渎的谈话。

这类言词都是在悖逆神，是「作乱的武器」、「满了害死人的毒气」。

想想另一个例子?—?—个人的事业，这例子本质上是好的，却可能转变为悖逆神的指示。

人可以在职业、事业或服务中找到满足感，而我们也都因那些在各领域中敬业且有才华之人的努力创造和成就而受益。

尽管如此，对事业的热爱可能成为个人生活中最关注的事，以致将其他一切都视为次要，包括忽视救主对个人的时间和才能所提的任何要求。

无论男女，放弃合法的结婚机会，不去固守配偶、提升配偶，不教养子女，甚或仅仅为了展事业，而故意逃避养育儿女的祝福和责任，都会将值得称赞的成就变成一种悖逆。

另一个例子是关于我们的身体。

保罗提醒我们，要在身体和灵性上荣耀神，我们的身体是圣灵的殿，「这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人」。

因此，我们有充分理由，可以花时间尽力照顾自己的身体。

极少人能达到最近奥运会和残奥会运动员所达到的那种巅峰表现，我们有些人正在经历年龄的影响，

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