「总之,我每个星期去教会时都觉得应该要主动积极,不要被动,并且要为别人的生活带来正面的影响。
」
宾塞·甘会长教导:「我们出席安息日聚会,不是为了寻欢作乐,也不只〔单单〕为了接受指导,而是去崇拜主。
这是个人的责任。
……如果你觉得聚会失败,那是你自己失败;没有人能替你崇拜,你必须自己等候主。
」
参加教会聚会可以开启我们的心,圣化我们的灵魂。
在教会里,我们并不是独自服务,也不是依照自己的选择,或在自己方便的时候才服务;我们通常是以团队的形式服务。
在服务中,我们找到上天赐予的机会,来越这个时代盛行的个人主义。
在教会的指导下服务,能帮助我们克服一己之私,而自私会阻碍灵性成长。
我想简短提一下其他重要的优点。
在教会里,我们与努力事奉神的美好人们互动。
这提醒了我们,我们在宗教活动中并不孤单。
我们都需要与人互动,而对我们、我们的伴侣和孩子来说,教会中的互动是我们可以亲身体验的一些最佳互动经验。
研究显示,若少了这些互动,尤其是子女和忠信父母之间的互动,则父母将越来越难在信仰中养育子女。
二、到目前为止,我谈的都是一般的教会。
现在我要谈谈,是哪些特别的原因,我们要出席和参与救主复兴的教会?—?—即耶稣基督后期圣徒教会,并具有成员身份。
当然,我们确知古代和现代的经文,都清楚地教导了教会的起源,和需要教会的原因,而那样的教会具有我们的主耶稣基督的权柄,并由那权柄来指导。
我们也见证,复兴的耶稣基督的教会已在世上建立,以教导祂圆满的教义,并行使祂的圣职权柄,来执行进入神国所需的教仪。
教会成员若放弃出席聚会,而单靠个人的灵性,就会脱离这些福音基本要素,包括圣职的能力和祝福、复兴的圆满教义,以及应用该教义的动机和机会。
他们丧失了使自己家庭有资格永恒长存的机会。
复兴的教会的另一大优点,是帮助我们的灵性成长。
成长意味着改变。
就灵性上而言,这指的是悔改并努力与主更加接近。
在复兴的教会中,我们有教义、程序和受灵启的协助者,帮助我们悔改。
教籍议会的目的不在于惩罚,与刑事法庭的判决结果不同。
教籍议会充满爱心地尽力帮助我们,使我们能有资格,经由耶稣基督的赎罪获得宽恕的慈悲。
个人的灵性很少能像复兴的教会一样,可以为无私的服务提供如此巨大的动力和组织架构。
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年轻男女和年长者暂时放下学业或退休活动,接受传道召唤,就是很好的例子。
他们担任传教士,在不是由自己挑选的陌生地方,为陌生人服务。
同样地,忠信的成员也参与了我们称为「圣殿事工」的无私服务。
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