杨安玄觍着脸坐在胡藩的身旁,举杯相邀道:“方才听郗公说胡兄通武善射,小弟也喜欢射箭,得空还望胡兄不吝赐教。”
胡藩有些诧异,看着一脸兴奋的杨安玄,客套道:“郗刺史谬赞。
仆素闻杨太守骁勇善战,虎父无犬子,小兄弟定然箭术过人,有机会胡某定要见识一下。”
半个时辰的酒宴下来,胡藩感觉到杨安玄对自己亲近之意,有些话多,但谈吐风趣、饮酒豪爽,不失为性情中人。
宴后,郗恢邀杨佺期前往他的书房--栖心堂叙话,杨安玄不得不跟胡藩话别。
栖心堂内温暖如春,帷幔遮挡看不到炭盆的位置,若有若无的琴声从幔后传出,整个书房清雅香幽。
郗恢入内换了身丝袍出来,看到正襟危坐的杨佺期,一摇手中麈尾,笑道:“佺期,此乃私室,且放松些。
来人,献茶。”
黑陶碗内茶汤碧绿,泛着洁白的汤花,散发出淡雅的清香。
杨安玄知道晋人饮茶是将茶饼烘烤、碾沫、罗筛,茶铛煮水至蟹眼沸,投茶沫,用茶匙打起汤花,最后倒茶入碗。
茶在中国始于神农时代,西汉时成都成为茶叶集散地,东汉开始制茶饼贩运。
晋室南渡后,崇茶之风盛行,这种方式将茶叶一同饮下,异于后世。
饶有兴趣地端起茶碗,杨安玄深嗅了一下茶香,轻呷了一口茶汤。
入口微涩略苦,随即回甘生津,禁不住赞了声,“好茶”
。
郗恢笑道:“贤侄喜欢茶吗?不妨多饮些。”
杨佺期笑着接口道:“昔年桓司马性好俭朴,宴客之时以茶果待客,诚为佳话。”
郗恢笑容一僵,甩动麈尘道:“谢太尉拜访陆尚书,陆公以茶果相待,其侄陈列盛馔,反被见责。
陆公以茶为素业,高士之风,方为我辈楷模。”
杨亮投降桓温,在其麾下征战,如今桓温虽死,桓家仍雄踞江陵一带,为朝庭所忌。
郗恢被任命为雍州刺史,亦有防备桓家之意。
杨佺期自知失言,尴尬应是,端起茶碗,假做品茗。
看到气氛尴尬,杨安玄朗声道:“此茶色碧清香,饮之微苦回甘,隐有禅意,好茶。”
郗恢舒眉长笑道:“茶有禅意,贤侄说得好,慧远大师听到定要引为知己。”
被此话勾起兴致,郗恢手中麈尘轻轻拂动,兴致勃勃地道:““太元十七年,郗某前来襄阳就职,途径东林寺拜见慧远大师。
蒙大师不弃,以自制香茶款待,我与大师话茶论经,不觉达旦。
郗某记得大师曾云,茶可净心悟禅,与贤侄之言有异曲同工之妙。”
东晋崇佛,袁氏、董氏皆信佛。
慧远大师驻锡庐山东林寺,在佛门中具有崇高的地位。
杨安玄知道慧远大师的佛名,大师被后世尊为净土宗的始祖。
();() 杨安玄谦声道:“小子何德何能,怎敢与慧远大师相提并论。”
时下无论是东晋还是北朝诸国,佛教都十分兴盛,上至天子、王公大臣,下至市井百姓,佛教信众不可胜数。
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