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第16章（第3页）

从夏府到南街，也无须渡河乘舟。

如果她安分地如她所言去南街买首饰，买完回府的话，她没有任何机会能让裙角湿掉。

所以……虞昭出府后去的，恐怕不是南街。

第14章虞昭4

莺儿死后不久，夏府开始出现各种怪事。

有不止一个人说，半夜里看见一个身穿白衣的女子在游荡，就在莺儿死的那个池塘边。

若有谁提着灯笼走过去，鬼影就突然不见了。

可就在转身的瞬间，又会感觉身后“丝丝”

冒着凉风，吹得人毛骨悚然。

夏府的人都说，是莺儿的鬼魂索命来了。

短短几日之内，夏府上下人心惶惶，就连夏盈和夏文似乎都开始抱着宁信其有的态度，不再依着平时的习惯在夜晚乘着夜色散步，即使去也会在傍晚之前回房。

夏怜不相信鬼神之说，但每当有人说起此事，她也只是跟着附和说此事如何邪门，俨然一副被吓到的样子。

据夏怜的观察，莺儿鬼影事件在夏府传开以后，整个夏府中，就只有两个人最为淡定。

一个是夏意，另一个，就是虞昭。

原本其他人都以为，虞昭应是最为慌乱害怕的那一个，因为如果莺儿真是冤死，那么虞昭是最有理由杀她的人。

可是虞昭对此的反应却很自然，只说冤有头债有主，若她真有冤，那么去找害她的人便是，何苦为难无辜的人。

虞昭的反应太正常了，正常到显得有些不正常。

夏怜开始怀疑，这一切是否都是虞昭的障眼法，杀人的是她，装神弄鬼的也是她。

可是她这么做，有什么目的？

不久之后，便有了答案。

这一日，夏文突然对夏意提议说：“现在夏府都沉浸在闹鬼的谣言中，大家都心神不宁的，不如，我们请个道士做个法，管它是真是假，先稳住人心。”

当时夏怜和夏盈也在。

夏盈一开始未曾想到这种做法，不过她同意夏文的意见，请道士不过花几个钱，就当买个安心。

而夏怜却开始感觉到不对劲。

夏文什么时候也信这个了？

子不语怪力乱神，而夏文是读过很多圣贤书的人。

未及细思，夏意突然开了口。

“寻个道士来，怕是要花费一番功夫。”

他的语气依然是淡淡的，听不出丝毫情绪。

只是他这么说……莫非是赞成了？

“巧了，昨日虞昭和我说起，她说她正好认识一位道士，在她的家乡被尊为天师的，人称空缘大师。

不如，我们请这位空缘大师来夏府做个法事，驱邪避灾，也是给夏府上下一个交代。”

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