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第六十五章 离奇的香艳哀求下（第2页）

，但胜之却“顾其徒大笑”

。

此后，苏东坡常向人提起这事，“为蓄婢之戒”

。

宋时明月65

后人谈起此事时多有指责，认为这位小妾胜之人性凉薄。

然而，周作人却表示理解，认为苏东坡的哭和小妾的笑都是真情流露“七情皆可哭”

。

人们在怒极时也可一哭。

胜之的大笑，难道不是一肚子的怨气怒气使之愤极而笑吗

其实，他们都没注意宋代关于妾婢的法律。

宋代法律规定，妾是有服役年限的。

法律还规定此服役年限需连续计算，最多三年。

也就是说，如果你买了个女人做妾，一年后又转卖了，你转卖的只是“使用权”

，她在新主人那儿再干两年，干够三年后，“所有权”

又回到她自己手里，她自由了。

到服役期满，如果小妾觉得她在主人那里“薪水高福利好，而且颇有升值潜力”

，因此不愿离开，那么她就要面临“转职”

，一个办法是升任“夫人”

这么做手续复杂，比较麻烦；退而求其次，则转为婢女。

宋刑统规定，婢女的最高服役时间为十年。

转为婢女后，她可以继续服役七年，如果还是升职无望，又不愿走，宋人还有一个钻法律空子的办法，那就是转为“养女”

，养女没有服役期限。

至于主人与“养女”

生的孩子该怎么算辈分那就是宋人的一笔糊涂账，与你我无关。

宋代，“妾婢”

两个字是连用的，专门做劳役的女孩被称为“女使”

，也就是“使女”

的意思。

赵兴最近翻宋刑统时发现了这一奇怪的现象。

从某种意义上说做人妾婢实际上是宋代女人的一种打工方式，宋人的妾婢就是一群“宋代打工妹”

，她们靠出租自己挣取嫁妆，所以就有了“两浙妇人皆事服饰口腹，而耻营生”

，“虽蓬门贫女，亦有一两件锦衣罗裙、几样头饰。”

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