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第109章（第1页）

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纯阳曰：子后午前定息坐，夹脊双关昆仑过。

又曰：凭君子后午前看，一脉天津在脊端。

肖紫虚曰：几回笑指昆山路，夹脊分明有路通。

但逆行道左，非鹿车不能推挽。

鹿车，真意也，有这点真意，方能逾越险阻，过得双关，上得昆仑，下得鹊桥，使活汞入于金鼎神室，而永为身宝。

口诀·合丹

艮男初归混沌窝，夫妻从此结丝罗。

六门紧闭勤添火，帐里春光要太和。

艮男喻药从艮宫而来也。

混沌窝，祖气穴也。

艮男之药，自东北而入祖气穴，与真铅配合，犹夫妇结丝罗一般。

然初归时，不相凝结，须紧闭六门，调息绵绵，神火熏蒸，使合为一。

但合丹之火，须文火温温，非若采取之时武火烹炼。

故要太和翔洽，方能着手成春。

口诀·火候

火记虽垂六百篇，未将真候写鸾笺。

最明莫过冲虚语，呼吸分明了却仙。

紫贤曰：“圣人传药不传火，从来火候少人知。”

金丹万卷，不笔于书，而冲虚独曰：“火候虽云不可传，随机默运入玄玄，达观往者千千圣，呼吸分明了却仙。”

可见火候之要当于真息中求之。

盖息从心起，心静息调，息息归根，金丹之母。

然火候不一，古人以内外别之。

外火候有作有为，筑基之事也。

内火候则丹已得，任其自然，无为之事也。

总不离呼吸二字。

不调外火候之呼吸，则不能营运此丹；不调内火候之呼吸，则不能温养此丹。

故柳华阳曰：“凡呼吸之火，能化饮食之谷精，而助元精；凡神火能化元精而助元气；凡元气之火，能化呼吸而助元神；元神之火，又能化形而还虚助道。

成始成终，皆承火之力，以登大罗之仙。”

又须知火与候，原不相离，火必应候，候至火亦至。

故火候二字，有逐节事条。

不经师授，终难了彻于心，须修德明天，以求师授。

口诀·温养

已看白雪种青砂，寒燠调停切莫差。

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