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第105章（第2页）

其初关迥然各别。

至炼己、得药、还丹、温养、结胎、出神诸事，虽与男子同，而细微节次，未尝不无大同小异之殊。

壬辰春，适有坤女问道，仆教以多看古书，证其所授。

而丹经言女修者独少，难以考证异同。

爰不恤泄漏天机之罪，因将其所以同者何如，所以异者何如，并逐节次第何如，形于楮墨，以为问津程途，俾得寻文释义，不致鱼目以混珠；深知力行，庶几金鼎可烹汞，以成无上至道。

而方诸瑶池之会，不难与男仙同谒木公，共拜金母矣。

时大清光绪壬辰岁中和月用中贞一子序于玉带溪之卧云西轩。

作者有话要说：

☆、第一百一十三章道经

女丹合编选注上卷

戒规·立志入道

天地阴阳，干刚坤顺，阴无阳不长，阳无阴不生。

刚柔得其中和，水火始能既济，阴阳必有匹偶，人物由兹孕生。

是乾坤皆禀真元之气，男女各具不死之身。

干曰大生，可以道成正觉。

坤曰广生，亦能果证元君。

若谓坤阴难入仙道，何以王母长处昆仑。

蟾蛾窃梁间之丹，永作月宫皇后。

逍遥读漆之书，自号瑶池谪仙。

洛神、巫女，自古维昭，紫姑、湘妃，于今维烈。

迹载史篇，固可考也。

身秉坤德，岂不能乎！

特以沉溺欲海，不发入道之心，安能跳出迷津，以作登云之女。

性本阴柔，见多偏隘，罔知四德，宁晓三从，过恶当改不知改，福田宜修未能修。

纵无情之欲，丧本性之真，自暴自弃，愈趋愈下，岂知人事如浮云，尘环原孽网，与其将身入轮回，何若回头登彼岸。

蓬莱信有路，只在目前；玉京岂无梯，须由心悟。

佛即是心，心即是佛。

仙能傲我，我亦可仙。

玉汞金铅，实度生之宝筏；丹经释典，诚入道之天梯。

特以天梯不轻泄，语多露尾藏头，即使琅HT已卒吟，还要参师访友。

闻一诀方知一诀，进一层更有一程。

果能摆脱尘缘，拜明师以求心法，何难步入瑶阙，谒金母，而列仙班。

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