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第18章（第2页）

字（胡适代填"

多□□红楼"

三字，留两个空格）。

清代藏家刘铨福跋："

……惜止存八卷"

.此本每页骑缝上标写的

卷数与回数相同，但是刘氏当时收藏的"

八卷"

自然不止八回，而是

八册，共三十二回，是否连贯不得而知。

本文的原意，是纯就形式上与文字上的歧异──总批的各种格式、

回末有无"

下回分解"

之类的套语或诗联、俗字不同的写法、其他异

文──来计算甲戌本的年份，但是这些资料牵连庚本到纠结不可分的

地步，因为庚本不但是唯一的另一个最可靠的脂本，又不像甲戌本是

个残本，材料丰富得多。

而且庚本的一个特点是尊重形式，就连前十

一回，所谓白文本，批语全删，楔子也删掉几百字，几乎使人看不懂，

头四回也还保存一无所有的现代化收梢。

此外许多地方反映底本的原

貌，如回末缺诗联，仍旧保留"

正是"

二字，又如第二十二回缺总批，

仍旧有一张空白回前附叶，按照此本的典型总批页格式，右首标写书

名。

尊重形式过于内容的现象，当是因为抄手一味依样画葫芦，所以

绝对忠于原文，而书主不注意细节，唯一关心的是省抄写费，对于批

语的兴趣不大，楔子里僧道与石头的谈话也嫌太长，因此删节。

五○年间，俞平伯肯定甲戌本最初的底本确是乾隆甲戌年（一七

五四年）的本子──以下概称一七五四本，免与"

甲戌本"

混淆──

不过因为涉嫌支持胡适的意见，说得非常含糊（注一）。

他认为甲戌

本即一七五四本的理由是：茍甲戌本特有的"

凡例"

说："

红楼梦乃

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