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第44章 处事之道（第2页）

曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”

曰：“不若与众。”

这是齐王和孟子关于雅乐是否要与百姓共享的一个讨论，孟子从雅俗之乐里分解出一个关于治理国家的一个话题。

最后便得出了一个“今王与百姓同乐，则王矣”

的结论。

儒袍樵夫听得连连点头，从这一点刘梦棣就看得出来眼前的这位樵夫一定是读过书的，要不然听不懂自己所说的这句话。

儒袍樵夫高兴地说道：“既是如此，那便快快抚来！”

儒袍樵夫不容分说，将脚上的担子移了一下，而后便坐在了那捆柴的上面看着刘梦棣。

刘梦棣向着儒衣樵夫拱了拱手，而后将琴盖打开，将里面的那把古琴给取了出来。

古琴刚被刘梦棣拿出来，儒袍樵夫一下子就散出了一种异样的眼神。

这是一种一见钟情的眼神，是见到喜欢之物而产生的不由自主且难以掩盖的神情。

要不是刘梦棣抱着琴，他都想马上扑上前来，把这把琴抱在怀中狠狠亲那么几口。

此时刘梦棣马上回味过来之前为何江剑兰会如此笃定自己是会琴的，想来当时自己也曾不经意间流露出这样的表情来吧。

刘梦棣手中的这把琴不是别物，正是绿绮琴。

最早的绿绮琴是司马相如的，但那把琴早已绝迹人间。

唐朝之时又打造了两把，在琴底的琴池处皆有“绿绮台”

三个字的字样。

因为一把是武德年间所制，一把是大历年间所制，所以便将它们分别命名武德绿绮与大历绿绮。

刘梦棣手中的这一把即是大历绿绮。

这两把琴其实一直都藏在长安城大明宫的宫库之中。

前朝周昭帝驾崩之前，将几名皇子一一叫到床前嘱托后事，之后那些皇子便从宫中出逃，自此之后，宫库里的许多东西就不见了。

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