除非世界发生什么奇迹,否则这两位绝对一如既往的彪悍又强大,把其他生物玩弄于鼓掌之间。
“那个……你知道神枪在哪?”
我还以为你对他不闻不问让他自生自灭,就好像养只猫猫狗狗养熟了又不想养了,就随便找个地方丢下随便它自己过。
(想想松本乱菊……她就是这么过来的。
)
“现在肯定是在这个展厅。”
市丸银用一种温文尔雅的语调说,“不要讲的你好像一无所知一样,芜菁。”
大概神枪一到千耳会工作就被盯上了,这倒霉的斩魄刀还肩负着探测器职能——把镜花水月挖地三尺也要挖出来——挖出来也是归蓝染。
“一位科幻作家认为,如果一个机器人能够感觉到人的痛苦并且随之也感到痛苦,那么它就可以被视作为一个人。
用通俗的说法,就是同情是人之所以为人的判定条件。
与此相反,如果一个人不能感觉到别人的痛苦,那他就应被取消做人的资格。
比起使别人遭受痛苦而自己却无动于衷甚至以此为乐的所谓“人”
,神枪已经具备人性了。
当然他的这种感情也是相当狭隘的,几乎和人类一样具备排他性和特异性。
芜菁,斩魄刀的社会虽然在尸魂界具备相当的规模,却由于建筑于虚无缥缈的精神世界与绝对沟通里,让死神只能一叶障目。
这其实是个相当有前途的研究方向。”
蓝染用科学家的理智说到,“人类行为都在利益驱使下发生的,而斩魄刀更注重精神的契合。”
喂,除了折腾虚,蓝染您还把眼光放到斩魄刀身上了?什么时候找到镜花水月,把他切成一片片的放到显微镜下观察?
“我并不是非道德主义的信徒,这种思想从人性本恶的观点出发,根本否认道德的价值和社会作用,蔑视正义和良心,摈弃一切德行,认为只要达到目的,一切手段都是正当合法的。
远一点的思想家有韩非子,马基雅维利也近似,再近一点的有尼采,尼采在这个理论走的最远,他否认一切传统道德的价值,要求消灭传统的和现存的一切道德规范,完全置身于道德约束之外。
道德也是有作用的,摈弃道德也就摈弃了大部分人的美德,那么残存的只有盲人骑瞎马的盲目和无谓。
我只是不喜欢遵守那些大部分人以为必须遵守的规则,不是自夸,未来既不属于贵胄也不属于精英。
未来绝对是属于创造者的。”
听蓝染的言论多了,有时候真的会觉得他说的还蛮有道理。
我捏了自己手腕一下,把这个念头抛开,继续盘算要不要让白马探把那个崭新的贪婪大陆邮寄过来。
但是我这个打算伴随着本日拍卖会结束,三人走到大厅就烟消云散……比起和靡稽吃顿饭这种随时都可以做的事情,我要料理的问题严重多了。
幻影旅团来了两个人,飞坦和……那人叫芬克斯吧,居然也人模人样套上了黑色西装。
南匹斯拍卖会很注重形象,穿着休闲根本就进不来。
飞坦真是好矮哦,站在芬克斯身边更显得娇小。
孩子般惊奇的金色目光注视,当然,所谓的“孩子”
如果是飞坦那种虐杀系的,无论目光多么和善都可以列为“危险”
。
没有什么选择的余地。
不管朝好的方面还是朝坏的方面,有的时候不见面才是最好的。
我立马后退一步,让蓝染和市丸银两个高个子挡住我。
“会长,可不可以让别人拿火红眼?我突然觉得有点不舒服。”
我不要落单,万一再被飞坦那混账逮走就又要被迫减肥了。
那些最最危险的疯狂念头正是在自以为是的名义下变成现实的,他还真以为我能青春回溯瘦骨嶙峋?
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