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第29章（第1页）

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只是林彦弘不明白，为什么林彦兴偏偏要这个时候出这种风头。

如果还是四年以后，可谓万事俱备，只需风起就可令其乘风破浪，扶摇直上。

可现在，天时地利人和，一样不占，林彦兴即便真有才学，也势必会遭到质疑。

如果林彦弘是他，当哲郡王问起本篇出处的时候，就应该谦虚谨慎一些，可以只道是书中所见，觉得甚美，于是阅背下来，当日又见院中景致，于是有感而发，方得后事。

这样说来，不仅不会堕其名声，反而彰显了林氏书香门第的气韵，和少年初显的情才。

只用点到为止，就是恰到好处，并皆大欢喜。

不过，林彦弘想到自己“死”

后，林彦兴在臻夫人面前和他独处时的样子，又觉得这正是林彦兴背后的丑态，做出这样愚蠢的事情，也许并不偶然。

悟觉大师也听到些情况，虽然没看过林彦弘的家书，但也心中有数：“谣言止于智者，相信假以时日，这等风波会渐渐平息。”

他担心林彦弘会受此影响，所以出言宽慰。

林彦弘点点头：“大师放心，我明白。”

其实林彦弘不算很担心这件事——既然林彦兴“上辈子”

可以消除旁人质疑，此生也绝对能够凭借一首接一首的佳作让质疑者闭嘴。

不得不承认，真正的实力，绝对不会因为这些流言蜚语而消失不见。

只不过现在时机不好，林彦兴想慢慢证明自己，恐怕要比“上辈子”

困难得多。

悟觉大师见林彦弘虽有些惊讶，但还不至于情绪低落，既没有因为弟弟才华而心生嫉妒，也不因受其名声所累而失了风度，于是对林彦弘更为欣赏。

他在心中道：“何人能够出淤泥而不染，濯清涟而不妖，才是品性高洁之人所为。”

与此同时，林彦弘的目光浏览到家书最后，看到父亲林丰所写。

“中元将至，盼儿归家祭祖。”

第20章暂别

中元幽影倩，月圆引魂归，九州历七月十五乃中元节，是祭祖的日子。

相传在这一天，地府之门打开，已故之魂可回家与祖中家人、子孙团聚，故而又被称为鬼节。

在中元节，天下之人皆要随祖亲祭祖、上坟扫墓，还要点荷灯为亡者照亮归家之路。

这时候，佛寺会举行盂兰盆会，设高台诵经念文，为逝去的灵魂超度。

除外，人们还会在门外或者路旁焚烧纸钱，以祀孤魂野鬼。

对于九州人来说，这个日子是非常重要的，若没有特殊的原因，比如客居异地或者行军途中，人们多半会想办法回到族中参与。

林彦弘离家近两月，心中牵挂父亲林丰，若说不想归家探望，也是假话。

但已有裕王信笺在前，对方“希望”

他能够在巫山暂居，等边境稍稳，这令林彦弘十分矛盾。

他人留在寺中，靠书信与外界联系，那些书信都经过影卫之手，自然不存在问题。

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