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嗯,他先给打个预防针,要不等将来真的昆仑山,结果找来找去都没找到西王母和瑶池所在,祖龙怕不是要揍他。
嬴政其实对他已经信了大半,毕竟无论是卢生还是侯生他们,说起仙人都是十分笼统的海上有三座仙山,仙山上住着神仙。
仙山在什么地方,是什么样子,上面住着什么神仙一概不知。
而菟裘鸠不仅把地点给了出来,甚至上面有什么仙人,仙人所居之地都说了出来。
这一对比,高下立判。
反正就是自从菟裘鸠跟他说过仙界见闻之后,嬴政已经很久没有再让人寻方士踪迹了,就算有一些方士自称见过仙人,他一看直指调查上来的资料就觉得这些人不太牢靠。
可以说菟裘鸠凭借一己之力提高了秦王的眼界。
就这样,秦王处理政务的时候,菟裘鸠在搬竹简,他休息的时候菟裘鸠还要给他讲故事同时应对关于仙人的各种问题。
秦王这一天倒是过得神清气爽,觉得十分有趣。
而菟裘鸠则是累身累心,感觉这样的工作再多做一天都是折寿。
最主要的是他还没有经验,忘记带饭,于是等他下班的时候感觉整个人都要被榨干。
回到家里一脸菜色的模样让樊氏以为他受了什么天大的委屈。
菟裘鸠跟她解释了半天,她才知道这纯是累的。
菟裘彦整个人都傻了,之前他还羡慕弟弟能够陪在秦王身边,现在他已经有点同情弟弟了。
菟裘阅看着菟裘鸠的样子倒是十分感慨:“当年我刚至咸阳之时也如你一般十分不适。”
菟裘阅那时候年纪也不大,而且韩国跟秦国完全不同,政务体系就不说了,官员也没那么认真,秦国是从上到下的高效,不是在秦国土生土长的人刚进入这里肯定不习惯。
樊氏含笑说道:“我记得那时你也不记得带饭,这一点你们父子二人倒是相像。”
菟裘阅解释说道:“说忘记只是借口,那时的确是没有那么多钱。”
这年头普通人家其实就是一日两餐,也就只有王公贵族官宦人家才有财力能够一日三餐。
菟裘阅那时候穷得很,又没有爵位,哪里有钱一日三餐?更何况他还想多攒一点钱安身立命。
菟裘鸠听着菟裘阅在那里忆苦思甜,开始沉思是不是已经可以开始造纸了。
纸张的出现可以大大节约劳动力,虽然可能少了一个锻炼身体的机会,但纸张总比竹简易写易看,说不定到时候还能给秦王空出一点时间来。
不过造纸术他没打算先告诉嬴政,因为他没有实物,如果他跑到嬴政面前天花乱坠地说了一通,把嬴政的兴趣勾起来,然后嬴政一问什么时候能用,他回答小半年,不被祖龙丢出去都是祖龙脾气好。
其实就算是之前的曲辕犁和耧车也是先有了实物才把图纸献上,经过了小规模的尝试之后让秦王、丞相以及治粟内史看到了成效才会想办法推广。
唯一一个没有实物献上去的图纸就是反曲弓,只不过反曲弓是在现有的直弓上面改进,所见即所得,而且制作也简单,不需要太长时间。
造纸的话……至少他要先弄出样品才能献给秦王。
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