“……”
“莘野,”
谢兰生又文艺起来,“其实,拍电影、看电影,是思考和成长的过程。”
“嗯。”
莘野也比较同意。
“你在美国出生长大,肯定知道《圣经》故事很重要的伊甸园了。”
莘野皱眉。
谢兰生又继续说道:“亚当夏娃在伊甸园纯如白纸无忧无虑。
上帝告诉他们两个,善恶树和生命树上的果实是不能碰的。
然而他们被蛇引诱,背叛上帝,最终还是吃了禁果。
于是他们知了善恶,有了智慧,有了思想。
上帝知道后怒不可遏,将他们俩放逐出去,还对亚当说:你必终生劳苦。”
莘野有些不明所以。
谢兰生又继续说了:“我虽然并没有信仰,然而其实一直觉得宗教里的一些东西最能体现人类智慧,比如伊甸园的故事。
它早说了……思想上的成长势必伴随痛楚,这是代价。
我就不说中文里的‘苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身’了。”
果然,莘野听到这十六字,留出困惑的神情来。
他也没问什么意思,而是进入到具体细节,问谢兰生:“你要重新找摄影师和录音师?”
“对。”
谢兰生点头,看着窗外漆黑的夜以及当中零星的光,“我反思过了,我之前太看重能力了,这不对。
其实‘合拍’才是最要紧的。”
“你总算是意识到了。”
在Harvard学了四年商的莘野则是轻笑一声:“谢兰生,你最好记住,你不是在选你的伙食,你是在选你的伙伴。
共同的价值观才是最重要的那样东西。”
谢兰生叹:“我这已经得到教训了……我不觉得选择相信罗大经是错的做法,既然把人招进来了,就应该要要相信他们,防贼似的一天到晚防着他们得不偿失,他们是能感觉出来的,也就不会付出真心了,但是,一开始要擦亮眼睛找到真正合适的人。”
莘野挑挑眉,有点惊讶。
这谢兰生从来没有学过现代的管理学,竟能自己悟出这些。
谢兰生又摇了摇莘野的手腕,问:“莘野,你那头儿认不认识合适的人?尤其是摄影师?”
罗大经和张继先一前一后全都走了,不要他了,他上哪儿能再找到摄影师和录音师呢?
“摄影师?”
莘野想了想:“我只认识一个候选。
态度、能力都没得说,绝对不会中途撂挑子,是我首部片子《铁路》的摄影师,美籍华人。
不过他在LA几十年了,你付不起他的周薪。
这摄影师是出名的把钱看的比命还重。
他从来不自砸招牌,然而周薪也非常高。
而你……作为一个新人导演也没什么能拿出手的,成品必然不会太好。
钱也没有,名也没有,他干什么要来?别想了。”
“不是,”
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