林舒然在旁边听了老半天可算给整明白了。
上午伤了腿的婶子是王二(具体叫啥她也不知道)的婆娘,俩人有三个闺女没有儿子,在老王家颇有些抬不起头。
王小草是他家大女儿,第一个出生总是有点优待的,在她们姐妹的名字上就能看出来,老二叫王招娣,老三叫王盼娣,只有她的名字最正常。
王小草今年十八,该说婆家了,可是连相了三次亲都没成,不是嫌王家穷,就是嫌她家姐妹多,怕她以后也生不出儿子,要么就是同意了但彩礼给的极低。
高家村外嫁的姑娘一般彩礼十八块八,据说那家打算给王家六块六,这王家哪儿能干呢,姑娘养这么多年就是想嫁出去的时候多要点彩礼。
其实问题也不是出在王小草身上,主要是她奶奶王老太性格强势,极为重男轻女,孙子是宝孙女就是草,是赔钱货。
王家现在又没分家,王老太大权在握,在家里说一不二,因为王二家的没生儿子,王老太没少磋磨她,家里她们娘几个干的最多吃的最少,王小草虽然十八岁但看起来就像十五六的黄毛丫头,长的不出挑、家里还没钱加上未必能生儿子,还要那么高的彩礼,谁家愿意娶呢?
人家十里八村都知道她家老太太尖酸刻薄,爱占小便宜,对王二家的非打即骂,什么扫把星,不下蛋的母鸡骂的极为难听。
王老太也发话了,想娶王小草必须给二十五块彩礼钱加上一台缝纫机,不然就留在家里当牛做马。
王二家的在家里一直立不起来,她唯一能为女儿做的就是让媒婆介绍几个过日子的小伙子,但是知道她家这个情况的谁也不愿意娶,愿意娶的也被高价彩礼吓走了。
所以王小草的婚事就成了老大难,王二家的天天担惊受怕,生怕王老太把王小草高价卖给哪个鳏夫。
这不,一不留神就伤着了自己。
听说王老太不出钱给王二家的治,让她在医院自生自灭。
王二家的娘家人也知道了这个事情,估计一会儿就得过来。
听完整个故事的来龙去脉,对于王二家的林舒然也不知道是该同情还是该气愤。
同情她被婆婆磋磨的遭遇,但也生气她自己立不起来,任人欺负。
这就是贫瘠地区女性思想解放不完全。
其实这个时候已经有“妇女能顶半边天”
、“男女平等”
的观念了,但是思想和行动在现实中碰撞,惯性行为成了主流。
不仅男性给女性套上了枷锁,女性也把自己封闭在狭窄的认知里。
她们认为生儿子就是必须的,没有儿子就断了香火,女儿就是赔钱货,养大了就是为了换彩礼钱的。
很多时候对于女性的歧视与偏见是刻在骨子里的,只能经过漫长的时间和先进人士的努力才能慢慢剔除。
王老太、王二家的以及王小草都是这个时代封建思想的缩影,她们本身受到封建思想的束缚,却在成长过程中慢慢接受这种思想并把它运用到以后子女身上,何其悲哀。
像这样的家庭比比皆是,就算上面想管也管不了,毕竟清官难断家务事,自古以来家庭关系调和都是最难的。
林舒然感叹这个时代女性地位确实不如后世,她生活的年代虽然也有这种现象,但是没有现在这么严重了。
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