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第18章 华严经第十八卷白话译文明法品第十八（第2页）

永离恶趣诸险难，净治大智殊胜境，（永远远离恶趣的各种险难，清净治疗大智慧的殊胜境界，）

获妙道力邻上尊，一切功德皆成就。

（获得妙道之力接近至上尊者，一切功德都成就。

）

证得如来最胜智，住于无量诸国土，（证得如来最殊胜的智慧，住于无量的国土，）

随众生心而说法，及作广大诸佛事。

（随众生的心而说法，以及做广大的佛事。

）

云何而得诸妙道，开演如来正法藏，（如何才能得到各种妙道，开演如来的正法藏，）

常能受持诸佛法，无能超胜无与等？（常常能够受持诸佛法，无人能超胜无人能相比？）

云何无畏如师子，所行清净如满月？（为何无畏如狮子，所行清净如满月？）

云何修习佛功德，犹如莲华不着水？（为何修习佛的功德，犹如莲花不着水？）”

法慧菩萨回答："

好极了！

佛子们！

你现在想要给许多人带来益处、安乐、惠利，出于对世间所有天人和人类的怜悯，询问这些菩萨所修行的清净之行。

佛的孩子们！

你安住在真实的法则中，发起大精进，增长不退转，已经获得解脱；能提出这样的问题，就像如来一样。

仔细听！

仔细听！

好好记住！

我现在依靠佛的威神力量，为你在其中说出一小部分。

佛子们！

菩萨摩诃萨已经发起一切智慧的心，应该离开愚昧的黑暗，勤奋守护，不要放纵自我。

佛的孩子们！

菩萨摩诃萨安住在十种法中，称为不放逸。

哪十种呢？第一，守护所有戒律；第二，远离愚昧，净化菩提心；第三，心乐于真诚，离开所有谄媚和欺骗；第四，勤奋修行善根，没有退转；第五，始终善于思考，自己所发起的心；第六，不喜欢亲近在家或出家的所有人；第七，修行所有善业，而不期望世间的果报；第八，永远离开二乘，行走菩萨道；第九，乐于修行所有善行，使其不断绝；第十，始终善于观察自己持续的力量。

佛的孩子们！

如果菩萨们实践这十种法，那么这就是所谓的住不放逸。

佛子们！

菩萨摩诃萨住于不放逸，获得十种清净。

哪十种呢？第一，按照所说的去做；第二，记忆和智慧的成就；第三，安住在深定中，不沉溺也不傲慢；第四，乐于寻求佛法，没有懈怠；第五，根据所听到的法，合理观察，具备出生巧妙智慧；第六，进入深禅定，获得佛的神通；第七，心平等，没有高低之分；第八，对所有众生，无论高低，心无障碍，像大地一样平等地给予利益；第九，如果看到众生甚至发起菩提心，尊重并侍奉他们，就像对待和尚一样；第十，对于给予戒律的和尚和阿阇梨、所有菩萨、所有善良的知识、法师，始终给予尊重，侍奉和供养。

佛的孩子们！

这就是菩萨住不放逸的十种清净。

佛的孩子们！

菩萨摩诃萨住于不放逸，发起大精进；产生正确的记忆，生出胜欲乐，所行不息；对所有法，心无依处；对深奥的法，能够勤奋修行；进入无争的门，增长广大的心；佛法无边，能够顺利了解，使所有如来都感到高兴。

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