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第7章 华严经第七卷白话译文普贤三昧品第三(第6页)

众生烦恼所扰浊,分别欲乐非一相,(众生被烦恼扰乱浑浊,分别欲乐并非同一相状,)

随心造业不思议,一切刹海斯成立。

(随心造业不可思议,一切刹海就这样成立。

佛子刹海庄严藏,离垢光明宝所成,(佛子的刹海庄严藏,是由离垢光明的宝物所成,)

斯由广大信解心,十方所住咸如是。

(这是由于广大的信解心,十方所住的都像这样。

菩萨能修普贤行,游行法界微尘道,(菩萨能修普贤行,游行于法界的微尘之道,)

尘中悉现无量刹,清净广大如虚空。

(在微尘中都显现无量刹土,清净广大如虚空。

等虚空界现神通,悉诣道场诸佛所,(等同虚空界显现神通,都前往道场诸佛所在,)

莲华座上示众相,一一身包一切刹。

(在莲花座上示现众相,每一身包含一切刹土。

一念普现于三世,一切刹海皆成立,(一念之间普遍显现于三世,一切刹海都成立,)

佛以方便悉入中,此是毗卢所严净。”

(佛陀以方便法门都进入其中,这就是毗卢遮那佛所庄严清净的。

接着,普贤菩萨又对大众说:"

各位佛子!

每一个世界海都有世界海微尘数那么多的依托之处。

它们有的依托于一切庄严而存在,有的依托于虚空而存在,有的依托于一切宝光明而存在,有的依托于一切佛光明而存在,有的依托于一切宝色光明而存在,有的依托于一切佛音声而存在,有的依托于如幻业力、大力阿修罗的金刚手形象而存在,有的依托于一切世主之身而存在,有的依托于一切菩萨之身而存在,有的依托于普贤菩萨誓愿所生的种种不同庄严海而存在。

各位佛子!

世界海就是这样,有着如世界海微尘数那么多的依托之处。

"

那时,普贤菩萨想再次深入阐明其意,借着佛陀的力量,审视四方,吟诵道:

遍满十方虚空界,所有一切诸国土,(佛的神力遍及整个宇宙,所有佛的国度都在其中)

如来神力之所加,处处现前皆可见。

(如来的神力加持之下,这些国度处处可见)

或有种种诸国土,无非离垢宝所成,(有的佛国是由纯净无瑕的宝物构成的)

清净摩尼最殊妙,炽然普现光明海。

(清净的摩尼宝珠最为奇妙,散发着明亮的光芒如海洋般)

或有清净光明刹,依止虚空界而住,(有的佛国清净光明,悬浮在虚空之中)

或在摩尼宝海中,复有安住光明藏。

(有的则位于宝珠之海中,安住在光明的宝藏里)

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