所谓的观落阴,就是法士们念动咒语,焚符,使施术者渐渐入眠,再引导其意识,让其进入阴间与死去的亲人相会,或是查看自己的前生过往,未来际遇种种。
观落阴起源于闵越地区的灵魂不死的观念,前人认为世间万物皆有灵性。
《史记封禅书》中记载:“是时既灭两越,越人勇之乃言“越人俗鬼,而其祠皆见鬼,数有效。
昔东瓯王敬鬼,寿百六十岁。
後世怠慢,故衰耗”
。
乃令越巫立越祝祠,安台无坛,亦祠天神上帝百鬼,而以鸡卜。
上信之,越祠鸡卜始用。”
由于对鬼神的敬畏之心,便产生了灵魂不死就能见面的巫术文化。
《子不语》中就记录了这样一个故事。
清朝的杭州有个男人名叫陈以逵,这人游手好闲平日什么都不做,却能吃饱喝足,生活过的还挺滋润。
后来才知道这人有一门讨亡术的法术,只需要花费四两白银,就可以让阳世的人见到死去的亲人。
而讨亡术就是讨教询问已逝之人的法术,跟观落阴一样。
施此法只要找到跟死者认识的孩童,在孩子额头上贴上符箓,上面写道“果斋寝炁八埃台戾”
,再使人在门外烧纸马,以纸马开路,不久之后孩童睡着,骑上纸马,由本地的城隍土地牵引,下到地府,替事主跟逝者询问种种,或是替事主查看自己生死簿上的内容。
不巧的是,相传杭州的土地为汉朝那个月下追韩信的萧何。
一日,陈以逵又替人做法之时,施法昏睡过去的孩童突然睁开眼睛,大声呵斥道:“我乃丞相萧何,为何念诵《太上玄经》,强迫我为你童子牵马,若你再敢造此业报,我定禀明玉帝,将你斩杀于地府。”
从此以后陈以逵担惊受怕,安分了半年之久。
奈何自己没有一技之长,除重操旧业外就要流落街头讨饭度日。
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