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第59章 孔子（第2页）

，认为只有通过不断的自我反省和独处时的谨慎行事，才能真正领悟到道的真谛。

3、创办私学，传播儒家思想

孔子深感当时社会礼崩乐坏、道德沦丧的现状，决定通过自己的努力来改变这一切。

于是，他创办了私学，打破了贵族垄断教育的局面，使得平民百姓也有机会接受教育。

据《史记·孔子世家》记载，孔子“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”

。

他的私学规模庞大，学生来自五湖四海，其中不乏优秀的学者和政治家。

孔子的私学不仅传授了知识和技能，更重要的是传播了儒家思想。

他主张以“仁”

为核心，强调人与人之间的和谐共处和互相尊重；同时，他也提倡“礼”

的作用，认为礼仪是维护社会秩序和道德规范的基石。

这些思想在孔子的私学中得到了充分的体现和发展，并逐渐形成了儒家学派的独特风格。

4、周游列国，传播仁政理念

公元前497年，孔子五十五岁，因不满鲁国朝政的腐败和道德沦丧，决定离开鲁国，开始了他长达十四年的周游列国之旅。

这段旅程不仅是孔子个人寻求政治理想的艰辛探索，更是他传播儒家思想、播撒仁政理念的重要时期。

启程与初遇挫折

孔子离开鲁国后，首先来到了卫国。

在卫国，他受到了卫灵公的礼遇，被按照鲁国的俸禄标准发给俸粟，但并未被授予实际官职，也未被允许参与政事。

不久，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子产生了疑心，并开始派人公开监视他的行动。

孔子深感在卫国无法施展自己的政治抱负，于是决定离开，前往陈国。

然而，在路过匡城时，因误会被人围困了五日，最终才得以逃脱。

游历多国，传播思想

在离开匡城后，孔子继续前行，先后游历了蒲地、曹国、宋国、郑国等地。

在这些国家中，他积极宣传自己的政治主张和思想学说，但并未得到广泛的认可和采纳。

例如，在宋国，他因受到宋司马桓魋的威胁而不得不微服而行；在郑国，他与弟子失散后独自在东门等候，却被人嘲笑为“丧家之犬”

。

尽管遭遇了种种困难和挫折，但孔子始终坚持自己的信念，不断寻求机会传播儒家思想。

绝粮陈蔡，坚守信念

在游历过程中，孔子和他的弟子们经历了许多艰难困苦。

其中最为着名的一次是在陈国和蔡国之间被困绝粮七日的事件。

当时，孔子师徒一行人被困在半道上，前不靠村后不着店，所带的粮食也全部吃光。

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