我不忍心看它害怕到抖,没有罪过却马上就要被杀掉。
孟子因此赞扬了梁惠王的仁德,最后说:“见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。
是以君子远庖厨。”
目睹禽畜害怕到抖,无辜被杀却不救,不符合儒家的“仁”
。
佛教倡导的“不见杀、不闻杀声、不为我杀”
与之如出一辙。
像我这样古灵精怪的女孩子,普通人很难相处。
因为,我很嫌弃普通人无知、低俗。
换做是古代圣人、亚圣和文学大家,要多博学,就有多博学,要多高雅,就有多高雅,我又会嫌弃他们虚伪。
他们明知道庖厨里时常有禽畜无辜被杀,却直接选择远离庖厨!
来一个我不看、我不听,随便杀!
最后,他们身为肉食者,肉都进了他们口中,还要自以为仁义!
这种行径,实是令我厌恶。
我从小还时常怀疑,神话故事里掌管三界的神佛都是这种伪君子!
他们明明有能力普渡众生,却从来不做,总是不看、不听,加上人间不是他们亲自荼毒的,他们就心安理得了,自认为是最善良的。
按照做事一向很腹黑的阿卿的说法,是村里的狗饱受伤痛折磨,日夜哀嚎,村里的大夫实在听不下去,选择把狗嘴缝上,从此,村里人再也听不到狗哀嚎,耳根子十分清净,于是,都盛赞那大夫手段高明。
我很想救那只很可怜的黄牛,正要开口,和我想法一样的阿卿直接过去了,很温暖我心!
叫我在那一刹那,觉得很治愈!
阿卿凭借在牧区的经验,还看出来那头眼圈红的黄牛怀有牛宝宝,说:“它就要生了!”
我不知道他怎么看的,我觉得牛吃饱了草,肚子都那样。
那头快要生牛宝宝的黄牛,好像知道阿卿愿意救它,一见到他过去,立马就跪在他面前,只一秒钟,两只牛眼就泪汪汪的了。
很多人没见过牛的眼泪,真的有黄豆那么大!
阿卿温柔地叫它起来,可它为了它的宝宝,怎么都不肯起。
阿卿只好暂时随它,回头瞧了瞧嫌他多事的宋老板,决意把宋老板也收编了。
他叫宋老板不要再杀牛了,最后,语声淡淡地说:“打今天起,你就跟我干!”
宋老板不知道他是哪位神仙,正要没好气地问他。
分三批跟我们过来,坐在四周的七个便衣保镖见他神色不敬,立马就分成两拨,一拨负责清场,一拨过去站在阿卿身后。
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留守在远处车里的便衣保镖看到有情况,连忙也都来了,挺有黑云压城的气势。
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