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第四十一章 鬼狱行琉璃仙境诸强聚（第3页）

脱解六道修罗变，佛自涅槃度魔缘。”

“赦，天乘人身。

断，六道四生。

心，持杀不悔。

佛，戴罪而行。”

正是九界佛皇·玉织翔，灭度梵宇宗佛，以及罪佛·赦无心三位高僧。

九界佛皇·玉织翔得素还真邀请之后，便赶到了琉璃仙境，而宗佛则是安排好梵宇诸佛，便自己一个人来了此。

而罪佛·赦无心则是在天佛断罪岩，将自身功体稳定之后，才赶到了琉璃仙境。

在内中的帝极恒元出了琉璃仙境，将三位佛友迎了进去，而不久之后，素还真带领招提僧也到达了琉璃仙境，走了进去。

当素还真与招提僧进入之后，正好见到帝极恒元在招待佛皇，宗佛与罪佛三人。

而素还真与招提僧进入，帝极恒元一眼便看见了招提僧，看穿了他的本相对其说道：“好友，帝如来，能来琉璃仙境参与阻止神州灭世之劫，真是苍生之幸。”

只见招提僧双手合十，一阵耀眼夺目光华出现在其身上，不久后，只见庄严法相出现现场，一道佛音传来：“三身果报自凡根，六界因缘无了痕。

善逝从来非本相，枯荣生灭尽空门。”

正是佛首帝如来，现身琉璃仙境，帝如来说道：“招提僧今日得素贤人之邀请，来到琉璃仙境，也意味着帝如来也接到了素贤人之请，故帝如来踏出云鼓雷峰，便是为了神州将要到来的灭世之劫。

不过一页书好友何在，素贤人，不是一页书好友叫你来让我带琉璃仙境相聚吗，怎么不见一页书好友。”

这时帝极恒元回答帝如来道：“如今的我，便是一页书，而一页书成了我的一部分，皆是为了阻止将要到来的灭世之劫，帝如来佛友不必担心。

待灭世之劫过去，一页书自会恢复本来面目，如今诸位佛友都以来到琉璃仙境，便开始安排我们之前确定的计划吧。”

但帝极恒元正要将之前安排好的计划说出时，却闻琉璃仙境之外传来了一声清圣诗号：“心怀一襟朗月，剑藏七尺乾坤，惯看满城烟雨，昂首不悔烽云。”

只见一道身影出现，身背天卷，腰悬尺八洞箫，能御卷行天，仙风道骨，正是道隐·凤凰鸣来到了琉璃仙境之外。

道隐·凤凰鸣，其人清修无为、恪遵天命，沉稳不失幽默、睿智不失世故，善观察物理、体悟人生智慧。

凤凰鸣本是苦境之人，贺兰王朝覆灭后受邪亦正以赤地之招偷袭受伤，前往灭境停凤池疗伤。

曾为追求极致的剑者，与九州一剑知等高手论剑。

但因当时正追求仙道的六铢衣提点，而追求淑世之道。

苦境西域势力贺兰崛起时，受初代王者之托入世辅佐，更替其迎来能与令狐神逸齐名的漆雕不朽，以制作三不朽之一的权柄及铁甲神兵。

但在玉阳君有意引导下，贺兰有思造反，为救助当时的贺兰王贺兰无悔，凤凰鸣独挡众敌，却被邪亦正以败刀合剑断血岳偷袭重创，逃至灭境停凤池，也使得其对世道另有体悟。

在徒弟漂的带领下，花无蝶与其连袂来访，但凤凰鸣已不愿涉世，而以指点、提供意见的方式引导，但却因过于隐讳，而使花无蝶不谅解。

也因漂带回另一徒弟珠然已死的消息，而踏上苦境，更在弃天帝之乱后，与好友卧佛一枕眠替正道开启磐隐神宫的结界。

佛公子死于天命回归一战役后，受到未来之宰与东方羿以叛天犄之箭暗算，而化身为过去面目的雪夜剑者，在御天荒神六铢衣的帮助下，融合叛天犄魔力，而辅以道门圣气、剑气，以诛魔圣器击杀未来之宰。

太学主以死神之名现世后，受到六铢衣邀请，两人前往学海无涯迎战死神，但在荒神将太学主撞入地心后，反使得太学主取得地心之能完成魔刀末日神话，配剑淑世之道，更因魔刀之锋利而被斩断，后以开导绝情书为条件，求助于鹿苑一乘剑术高僧破匣求禅，得到炎山铁族千年累积而成的铁精补全配剑。

因灭境邪气地动而赶回查看，用天卷收入魔化的羽人非獍。

追踪邪源，在灭境地层之下发现被吸收能量的玄牝和即将出壳的邪蛹。

却在灭境见到一只巨手将邪灵佛业双身与玄牝一起抓走，灭境所有邪灵也被巨手磨灭，只得重回苦境。

而今听闻六铢衣取消天剑之争，太学主死神之祸也被平定，心中不解。

同时也知道了轩龙凌绝顶在天剑之争上，所说的灭世之事，听闻六铢衣在琉璃仙境，便赶来了琉璃仙境，还与众人商量后续之事，以应对将要到来之劫。

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