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第五十一章 名声大噪（第2页）

刘和接过纸笔，略想一下，便挥笔在纸上写下了“平安”

二字，他身为一方父母官，又恰逢乱世，只希望家人和百姓能够过得平平安安。

游龙子接过纸看了一会儿，便笑着对刘和说：“遇事不愁常乐观，震颜失衡也泰然，传闻洛阳纸已贵，没寄远信报平安。

这‘平安’二字写得好，居士，你是个有福之人啊。

据我推算，你已经年有五十有一，因平时多做善事，造福百姓，故而功德甚高，此生当得百岁善终。

不知我说的有无错误？”

刘和一听，他说的分毫不差，就有些信服他的本事，听他说自己能活百岁，还可得善终，不禁很是高兴，就又问了他一些问题。

结果游龙子知无不言，言无不中，听得刘和对他大为敬佩，最后躬身作揖，道：“道长真神人也！

实不相瞒，我乃是这太原的太守刘和，如今世道纷乱，百姓流离失所，刘和只想保护着一方百姓，但能力有限，常有力不从心之感，先生大才，还请祝我一臂之力。”

刘和知道游龙子是难得的人才，就向他发出了邀请。

游龙子心中暗想：“这刘和功德也算深厚，可见平日里确实是个好官，也颇得此地百姓信任，当今天下大乱，我不如暂且在此休整一番，如果前几日的推算没错的话，或许能有几分机缘。”

于是连忙站起身，扶住刘和，回答：“居士客气了，贫道何德何能，敢受居士大礼，居士乃是有福之人，更兼为人仁厚，安抚一方百姓，我师徒二人游历多年，也是想找一方净土休息一番，还望居士收留。”

刘和大喜，他没想到这么容易就邀请到了游龙子师徒，连忙打发管家下人们帮忙收拾游龙子师徒的行李，领着他们回府了。

在路上，元武子兀自有些不敢相信，他传音向游龙子，问：“师尊，你不是曾经说修道人的目标就是要超脱世俗，所以最忌沾染红尘因果吗？而且我们这十

，！

们这十年间遇到过各色人物，其中不乏有英雄俊杰提出邀请，你却都没答应，总是说时机未到，怎么这次这么轻松就同意了？莫非，你所说的时机已到？”

“你这小子，到也机灵，你猜的没错，这正是我说的时机，为师我前几日心血来潮，潜心推算了一番，算出我们游历时日已满，当在这太原城安身，他日方有一番机缘。

而且，这太原太守刘和虽然是肉体凡胎，但是也是有功德在身的人，待其寿终正寝之后说不定就会受上天册封，成为一方神明，所以万万不可轻慢了他。”

游龙子也传音回答。

元武子心中一惊，暗道，原来如此，也就没再追问，老老实实的跟着游龙子去了太守府居住。

自从盘古龙神开天辟地，就产生了规则，而后天生万物，繁衍至今，其实这天地万物，一直是受到天道、规则的管理和规范，不然的话，就会天下大乱，道理不清，乾坤颠倒了。

但是，天道毕竟是无为的，它不可能变成人，亲自来管理天地，所以，天庭就应运而生了。

天庭的最高首脑是三清四御，下属是各方天神，星君，以及天兵天将来管理，处理各种事物，维护规则。

“三清”

既指天神所居之三处圣境，即玉清圣境（在清微天）、上清真境（在禹余天）、太清仙境（在大赤天），合称三清境；又指分别居住在上述三清境的三位至高神，即元始天尊（也称玉清大帝）、灵宝天尊（也称太上大道君、上清大帝等）、道德天尊（也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等）。

不过三清道祖都是混元圣人，崇信无为而治，所以很少管理事务，绝大多数时间都是由“四御”

来管理。

“四御”

是仅次于三清尊神的主宰天地万物的四位天帝。

即玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇。

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