五百年时间,意识能与世界树连接的小吉祥草王完全查不出世界树的病因。
这里并不是想评判小吉祥草王的对错,而是想表明教令院的立场。
神明无法解决世界树的污染,但作为人类难道就要等死吗?他们不能把希望寄托在神的身上,只能自己想办法救自己,救须弥。
世界树的污染,关乎须弥的存亡。
找到世界树的病因,将世界树治好,这是须弥当前亟待解决的事!
非常时期,需要非常的手段!
在种族的生死存亡面前,一切都可以先抛之脑后!
很多人不理解,为什么教令院对沙漠几乎不管不顾。
想要理解这个问题,你只需要站在教令院的角度去思考就能得出结论了。
1雨林信仰的是大慈树王,而沙漠信仰的是赤王,双方的信仰存在根本冲突。
而很多沙漠人都认为是大慈树王杀死了赤王,因此对草神和雨林人都极为厌恶仇视。
虽然赤王之死的真相是,当年赤王因为触碰到了禁忌知识而为沙漠引来了灾难,大慈树王现身帮助,并以赤王自我牺牲为代价,这才平息了禁忌知识带来的灾害。
所以算起来,大慈树王不仅不是沙漠的敌人,反而还是沙漠的恩人。
在过了主线后,很多人怀疑是教令院故意封锁了大慈树王拯救沙漠的历史。
但这样的说法是站不住脚的。
首先赤王的死差不多是千年之前,而大慈树王是在五百年前死的。
也就是说,赤王死的时候,大慈树王还活着,须弥的最高掌权者依旧是大慈树王,教令院的贤者们根本没有掌权,又怎么可能有能力封锁这段历史?
所以更大的可能是,大慈树王不喜宣扬自己的功绩,没有把这件事情对外透露出去。
而且从利益的角度来看,将大慈树王救了沙漠的事情透露出去,有助于缓和沙漠跟雨林的关系,至少也能让沙漠人不那么闹腾。
这对教令院而言有很大的好处,所以教令院根本没有封锁这段历史的理由。
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