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序言 写在之前（第1页）

上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。

井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。

花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。

林下何须远借问，出众风流旧有名。

此诗名曰《春游曲》，诗中的佳人在桃花芳菲烂漫之际，翩然穿梭于漫天锦绣之中观蝶聆莺。

她骄傲地认为桃花之所以灼灼是因为“偷”

得了她的面色，嫩柳之所以翩翩是因为“学”

得了她的身轻；她自负地认为无须说出名姓，世人也晓她是谁，因为她的出众风流已是远播世间、有口皆碑。

毋庸置疑，这诗是一位被丈夫宠爱的妖娆女子张扬的自画像！

这位得宠的佳人通过这诗表达她的骄傲、幸福、尊宠，她是那般的意气风、踌躇满志、神采飞扬。

这位佳人到底是谁？她到底是得到了何等的尊宠才能写出这般张扬的诗句？

这位佳人，正是被大唐“贞观天子”

李世民称作“嘉偶、良佐”

，被史书称为“矜尚礼法、母仪何炜”

的一代贤后长孙皇后。

喜欢上长孙，就是从这《春游曲》开始的，一令多少红颜羡慕、嫉妒、恨的《春游曲》啊！

令我感到有趣的是，想当年长孙皇后这《春游曲》被小李同志视为掌中宝，史书记载小李同志“见而诵之，啧啧称美”

。

而在近代，这诗却被某些老学究斥为“艳诗”

？我深深为那些老学究感到惋惜，要么他们是没有遇到可以令他们这般疼宠的女子，要么他们根本就是不明白如何疼宠一个女子，要么他们身边的女子从来就没有被他们这般疼宠过……

因了这诗，慢慢的去觉长孙的一切，越来越觉得她是一位非常‘有趣’的皇后，是一位充满了‘谜’般色彩的皇后。

比如，她自称从不干涉朝政，但在被小李同志逼急的情况下她还是会说些‘近贤臣、远小人’之类的画龙点睛之谈。

再比如，她不允许同母兄（长孙无忌）执掌大权，却偏偏用几滴眼泪融化了小李同志那遵纪守法的心，赦免其异母兄（长孙安业）的谋叛之罪。

又比如，她明明‘造次必循礼’，可偏偏就有这浪漫娇横的《春游曲》传世。

更有甚者，史传她‘恭德贤良’，但偏偏这《春游曲》中她自称‘艳妾’，令人产生无尽的暇想：是容貌艳？是气质艳？是笑颜艳？是才气艳？还是……艳？

种种不解谜团，只能用一句话来解释━━长孙是被小李同志疼在心尖上的爱人！

厚重的史册是严肃的，不可能在一个男权制度满天飞的时代记载一个女人绚烂的一生，更不可能记载帝后是如何恩爱情长。

在原来那个男人是天的世界里，一个女人无论多么强势出众，若没有男人的垂青，她几乎不可能名留青史，更谈不上名垂青史，而长孙皇后却是一个例外。

大家都应该知道‘望陵毁观’的故事，如果不知道‘望陵毁观’的故事也应该知道‘生同衾、死同穴’的故事，它们的主人翁讲的就是小李同志和长孙皇后（在他们之前，夫妻同墓就是非常荣宠了，而长孙和小李同志开创了夫妻同穴的先例）。

它既反映出小李同志对长孙皇后刻骨铭心的追恋之情，又反映出小李同志追恋爱妻的行为是违背礼教传统的。

在那个“以孝为先、夫不祭妻”

的时代里，作为封建帝王的小李同志对此规则不可能不知，但他还是毫不避讳的明知故犯，建层观、望昭陵、死同穴……怎一个‘用情之深、情不自禁’来解读？

13岁初嫁，36岁去世，在长孙皇后短暂的36年生命中，她有23年陪伴在小李同志的身边，走过了隋唐风云那段历史，走过了兄弟倾轧的历史，走过了扩充大唐版域的历史。

如果说起初他们的婚姻是建立在政治基础上的，那么在他们共同生活的23年中，爱会逐渐滋生，不然的话很难想像如果他们之间没有爱情，小李同志又怎么会在痛失‘良佐’后痛苦的追忆了大半生━━他的后位一直空悬，他的后宫再无所出。

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