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资质一第七（第6页）

悬绝，犹今言差距甚大。

文选左太冲吴都赋："西蜀之于东吴，小大之相绝也。

"即谓小大相距甚远。

荀子荣辱篇："以夫桀、跖之道，是其为相县也，岂直夫刍豢之县糟糠尔哉？"县同悬。

白虎通礼乐篇："贫富不相悬也。

"文选嵇叔夜养生论："至于树养不同，则功收相悬。

"义俱与此相同。

（五二）"才力"，唐本作"才美"，肊改。

（五三）宋翔凤曰："自'饰以丹漆'以下九十字，治要无。

"

（五四）"槁枯"，宋翔凤曰："治要作'枯槁'。

"

（五五）"之瑚琏者"，宋翔凤曰："本作'之器者'，依治要改。

"今案：论语公冶长："子曰：'女器也。

'曰：'何器也？'曰：'瑚琏也。

'"集解："包曰：'瑚琏，黍稷之器，夏曰瑚，殷曰琏，周曰簠簋，宗庙之器贵者。

'"

（五六）宋翔凤曰："本作'通与不通，亦如是也'，依治要改。

"杨廉夫曰："下言高贤大良不为用，文机得心应手。

"唐晏曰："以上以木之材，喻人之才；以下专言人才之用与否。

"

夫穷泽之民，据冰接耜（一）之士，或怀不羁之能（二），有禹、皋陶之美（三），纲纪存乎身，万世之术藏于心（四）；然身不容于世，无绍介通之者也（五）。

公卿之子弟，贵戚之党友（六），虽无过人之能（七），然身在尊重之处，辅之者强而饰之众也（八），靡不达也。

（一）"接耜"，宋翔凤曰："本作'嗝报'，依治要改。

"傅校"嗝"作"嗃"。

析中曰："嗝音革，鸣也。

"唐晏曰："按：'嗝'疑是''之假借字，说文：'裘里也，以缯附（原误"傅"）于革也。

'报'当作'服'。

"案：嗝报不见他书，从宋校依治要改正。

（二）"能"，宋翔凤曰："本作'才'，依治要改。

"今案：文选邹阳狱中上书自明："使不羁之士，与牛骥同皁。

"李善注："不羁，谓才行高远，不可羁系也。

"

（三）宋翔凤曰："本作'身有尧、舜、皋陶之美'，依治要改。

"今案：汇函、金丹、折中、拔萃"身"作"具"。

品节、金丹、折中、拔萃"皋陶"作"禹、皋"。

（四）宋翔凤曰："治要无此十二字。

"器案：韩非子难一："万世之利也。

"史记晋世家作"万世之功"，说苑权谋作"百世之谋"，术也，谋也，功也，利也，其义一也，犹今言长远利益也。

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