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第12章 阴阳离合蕴深玄（第3页）

总而言之，《阴阳离合论篇，我们能够更深刻地认识宇宙、生命和自我，为我们的生活和实践带来更多的智慧和启示。

让我们在阴阳的奥秘中不断追寻真理，在生命的旅程中不断探索前行。

二、以下是对《黄帝内经·阴阳离合论篇，它为中医的基础理论和临床实践提供了坚实的理论基础，对中医的发展产生了深远的影响。

三、《黄帝内经》素问名为“阴阳离合论”

。

其主要内容如下：

黄帝提问：黄帝问道，他听闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日合为一年，人也与天地相应。

但如今人体的三阴三阳与天地阴阳之数不相符合，这是什么缘故？

岐伯回答阴阳之要：岐伯回答，阴阳的变化范围广泛，数之可十、推之可百、数之可千、推之可万，数量庞大不可胜数，但关键的道理是统一的。

天地之间，万物初生，未长出地面时叫做阴中之阴；长出地面后则称为阴中之阳。

阳气给予万物生机，阴气使万物成形。

万物的发生因于春气温暖，盛长因于夏气炎热，收成因于秋气清凉，闭藏因于冬气寒冷。

如果四时阴阳失序，天地间的生长收藏变化就会失常，这种阴阳变化的道理在人身上也有一定规律且可以推测。

三阴三阳之离合：

三阳经：圣人面向南方站立，前方叫广明，后方叫太冲。

太冲部位的经脉是少阴，少阴经上面的经脉是太阳，太阳经下端起于至阴穴，上端结于命门，称为阴中之阳；中身以上属阳，称为广明，广明之下是太阴，太阴前面的经脉是阳明，阳明经下端起于厉兑穴，称为阴中之阳；厥阴之表是少阳，少阳经下端起于窍阴穴，称为阴中之少阳。

三阳经的离合中，太阳主表为开，阳明主里为阖，少阳介于表里之间为枢，三者相互紧密联系，合起来称为一阳。

三阴经：在外为阳，在内为阴，在里的经脉称为阴经。

行于少阴前面的是太阴，太阴经根起于隐白穴，称为阴中之阴；太阴之后是少阴，少阴经根起于涌泉穴，称为阴中之少阴；少阴之前是厥阴，厥阴经根起于大敦穴，由于两阴相合而无阳，厥阴又位于最里，所以称之为阴之绝阴。

三阴经之离合中，太阴为三阴之表为开，厥阴为主阴之里为阖，少阴位于太、厥表里之间为枢，三者相互协调紧密联系，合起来称为一阴。

总之，这一篇章主要讨论了阴阳的离合之数，强调了阴阳的对立统一以及三阴三阳经脉的分布、特点和相互关系。

以下是用不同词牌名来赞美《黄帝内经·阴阳离合论篇、智慧昭彰。

探奥秘、三阴三阳，乾坤昭详。

开合枢机妙无比，盛衰变化理昭张。

内经篇、光芒耀千秋，永流芳。

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