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第8章 文王梦熊(第2页)

申公豹又趴了下去:“徒儿不该妄议,徒儿知错。”

元始天尊心中微微一笑,心中念到:“徒儿,也该你下山了。”

口中说道:“你这顽徒,居然偷看法旨,罚你去麒麟崖作役,去吧。

申公豹只得俯身说道:“是,徒儿知错。

“申公豹悻悻而去。

元始天尊又对身边侍卫说道,“来去随他,不许阻拦。

旁边的南极仙翁说道:“师父,偷看法旨,罪恶不小,师父难道轻纵于他?“

元始天尊打了个哈哈说道:“只是顽皮,莫要追究了。

南极子忍气吐声不在说话。

在表散宜生大殿之上解梦。

这大殿之上文散宜生权谋之人,况文王回国多日,从文王这一行一坐,很快散宜生就已经知道文王需要什么,所以当仁不让的开口说道:“此梦乃大王之大吉兆,主大王得栋梁之臣,大贤之客,真不让风后、伊尹之右。”

文王说道:“卿何以见得如此?”

散宜生说道:“昔商高宗曾有飞熊入梦,得傅说于版筑之间,今主公梦虎生双翼者,乃熊也,又见台后火光,乃火煅之象,今西方属金,金见火必煅,煅炼寒金,必成大器。

此乃兴周之大兆。”

文王问道:“何为飞熊?”

问得也是明白,我梦的是虎,为何为熊呢?

散宜生叩拜回道:“回大王,大王虽梦为虎,但肋生双翅,实为熊也。”

文王又问:“何解?”

散宜生这才娓娓道来,当下天地之文字,皆出仓颉,当年仓颉造字之时,天地震动,神鬼皆惊,后来仓颉把某种符号做成特点的称呼,特点的功能用处,传于各个族中部落,而延续致今,今“熊“字,上一“厶“为白额。”

月“为身,”

匕“为翅,”

灬“为水,金火必煅,而此间又是水火相济,实为大吉。

(笔者,查了一些文字资料,虎这个字,在古籍字典之中,延续至今,改变了很多的写法,而熊字几乎没有变化。

笔者料想了一下,是否以前的熊、和虎长相差不多,而有翅就是熊?在慢慢的进化之后,熊的翅膀消失,或者古时候熊这种生物和现在的熊,不是一个物种呢?但是笔者觉得,单单仓颉造字,而延续至今,这种说法已经完全能解释的通了。

文王觉散大夫此言有理,又问道:“虎意何解?“

散宜生又说道:“大王,龙乃天地之主,而虎则相济而出,大王乃西岐之主自然喻为龙,有龙而虎到,自然是主得大贤之客,得栋梁之才也。

众官听罢,齐声称贺,文王大悦,心欲访贤,以应此兆。

毕竟不知道,在笔者的眼中,封神接下来还会有那些的坑,咱们且听下回分解。

未完待续……

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