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无生老母的消息（第2页）

金山教，悲相祖。

顿悟教，顿悟祖。

金禅教，金禅祖。

还源教，还源祖。

大乘教，石佛祖。

圆顿教，圆顿祖。

收源教，收源租。

共计十六种，可谓多矣，却一总记着，其中似以飘高即山西洪洞县人高杨所立的红阳教为最早。

案《混元红阳显性若果经》内云：

混元一气所化，现在释迦掌教，为红阳教主。

过去青阳，现在红阳，未来才是白阳。

又云：

大明万历年，佛立混元祖教，二十六岁上京城。

《混元红阳血湖宝忏》内云：

太上飘高老祖于万历甲午之岁，正月十五日，居于大虎山中，广开方便，济度群迷。

又《混元红阳明心宝忏》中卷内云：

冲天老祖于开荒元年甲辰之岁，五月五日，居于无碍宫中，圣众飞空而来。

甲辰即万历三十二年，在甲午后十年矣。

此皆系飘高自述，可以考见其立教传道的年代。

《混元红阳临凡飘高经》有序文云：

万历年中初立混元祖教，二十六岁上京城，先投奶子府，有定国公护持。

混元祖教兴隆，天下春雷响动，御马监程公，内经厂石公，盔甲厂张公三位护法。

这是很有价值的文献，据黄壬谷考证云：

此言万历年中初立混元祖教，至天启元年封魏忠贤为定国公，此言定国公护持，即知红阳始于万历而盛于天启也。

至于御马监程公即太监陈矩，将陈字讹为程字，内经厂石公即太监石亨，又有石清石栋石彦明，兄弟叔侄同为太监，盔甲厂张公即太监张忠，此时太监皆信邪教，而独言此四人者，以此四人积财甚富，印经最多，固非他人所能及也。

黄君又言邪经系刻板大字印造成帙，经之首尾各绘图像，经皮卷套锦缎装饰，原系明末太监所刻印，愚民无知，遂以式样与佛经相同，而又极体面，所以误信。

此亦是绝好掌故材料，如此奇书珍本，惜无眼福得以一见。

《飘高经》本文中又称石亨为中八天天主，后又有南岳府君石彦名，东天石清仁圣帝，中央玉帝老石亨等语，对于护法者的恭维可谓至矣极矣。

明季太监多喜造寺庙以求福，由此乃知刻经亦不少，内经厂自然更有关系，故其特别颂扬老石亨一家正不为无故也。

红阳教有八字真言曰，真空家乡，无生父母。

这一看当然是出于佛教，可是他们的神学神话里混杂着大半的道教与民间的怪话，很是可笑。

如《飘高经无天无地混沌虚空品》内云：

无天无地，先有混濛，后有滋蒙。

滋蒙长大，结为元卵，叫作天地玄黄，玄黄迸破，现出混元老祖，坐在阿罗国。

又《老祖宗临凡品》内云：

混元老祖，无生老母，真空石佛皆临凡，白日乞化，夜晚窑中打坐受苦，苦炼身心，但说临凡一遭，添一元像，终有万斤之佛性。

《龙华宝经古佛乾坤品》内则云：

无生母，产阴阳，婴儿姹女。

起乳名，叫伏羲，女娲真身。

李伏羲，张女娲，人根老祖。

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