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9 不周山（第3页）

心中有喜，则万花盛开，心中有忧，则乌云蔽曰，心中有悲，则天降大雨，心中有愁，则如伏羲女娲洞府这般，仙芝灵草。

四人都是洪荒有数的大神通之士，客套一番后言归正题，当下互相印证道法。

“有物混成，先天地而生。

寂静兮寥廓兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。

吾不知其名，字之曰道，强名之曰大。

’故而盖以其道为天地始，为万物母，故能弥纶天地，化育万物；大则涵盖宇宙，小则细入微尘；无乎不在，而无乎不存，以其不器，故无不器也。

。”

“准提道友所言极是，道大，天大，地大，人亦大。

是故人法地，地法天，天法道，道法自然！

’是故人不违地，乃得全安，法地也。

地不违天，乃得全载，法天也。

天不违道，乃得全覆，法道也。

道不违自然，乃得全性。

法自然者，在方而法方，在圆而法圆，于自然无所违也。

自然者，无称之言，穷极之辞也。

用智不及无知，而形魄不及精象，精象不及无形，有仪不及无仪，故转相法也。”

伏羲深以为然。

接引和女娲皆点头同意，接引说道：“道兄所言无误！

须知天道运转，自有其理，吾等应顺天而行，明天道，修功德，了道真！”

伏羲是推演出先天八卦的神算祖师，演算天机称绝洪荒，也是炼器的大家，只在后来的元始天尊之下。

女娲后来造人成圣，造化万物之道无人能比。

接引准提得伏羲炼器之法及大衍神术，闻女娲生化之道，眼界大开，道行隐隐有了进步。

伏羲女娲得接引准提佛家之经典，伏羲更是把准提所悟到的宿命通，能知他人因果，融入自己的先天大衍神术之中，得益非浅。

四人甚是相得，法力境界双丰收，女娲更是一改对准提天高三尺之坏印象，刮目相看。

伏羲更是推许准提，把准提乐得心中直叫，暗道：“诸位后世大贤，真是对不住了，今天又借你们作品来炫炫了！”

虽是修行之人看开一切，但面皮人人都要，准提怎不忘形，幸好有美女在侧，不敢太过份放纵，当下谦虚道：“道友谬赞了，所谓天外有天，人外有人，贫道也只是略有所得，不敢当道友如此称赞！”

伏羲女娲更是以为准提心性好，不自傲。

却不知道他说的正是真心话。

事实如此。

伏羲女娲二人虽然是伏羲为兄，女娲为妹。

但女娲修为却要略高一筹，道心也比其兄要坚决得多，准提暗叹，怪不得日后女娲能成就不生不死的圣位，而伏羲却只能是天皇果位。

准提前世记忆中却是忆起女娲成道之物，赶忙从葫芦中取出九天息壤，奉与女娲道：“此物与道友有缘！

还请道友收下！”

此物是女娲成圣之关键，对她而言，比任何法宝都意义非凡。

伏羲女娲见准提手中一团黄蒙蒙的土壤显现，生机勃勃，万千彩光射出，璀璨夺目，此光一照，洞内琪花瑶草吩咐涨大一圈，香气更加浓郁，馨香氤氲。

女娲稍显犹豫，转头看向自己兄长，女娲知是异宝，虽然不知其用，却隐隐知道这件宝物和自己颇有根脚，可也知道这是一件极其贵重的宝物了，虽然心中想要，可是却不知自己收下此等宝物是否合适，便想看看自己兄长的态度。

伏羲暗中测算天机，也算是算得出此中关连，知道此物为女娲以后证道大机缘之物，也不客套，示意女娲收下。

得到自己兄长的首肯，女娲便从准提的手上接过了九天息壤，小心翼翼的放入自己的贴身衣囊之中，然后又向准提施礼道谢道：“如此多谢准提道友，我就收下了。”

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