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第41章 古文解析 三部九候论篇第二十（第2页）

中部之候相减者，死。

目内陷者死。

帝曰：何以知病之所在。

歧伯曰：察九候独小者，病，独大者，病，独疾者，病，独迟者，病，独热者，病，独寒者，病，独陷下者，病。

以左手足上，上去踝五寸按之，庶右手足当踝而弹之，其应过五寸以上，蠕蠕然者，不病；其应疾，中手浑浑然者，病；中手徐徐然者，病；其应上不能至五寸，弹之不应者，死。

是以脱肉身不去者，死。

中部乍踈乍数者，死。

其脉代而钩者，病在络脉。

九候之相应也，上下若一，不得相失。

一候后则病，二候后则病甚，三候后则病危。

所谓后者，应不俱也。

察其府藏，以知死生之期。

必先知经脉，然后知病脉，真藏脉见者，胜死。

足太阳气绝者，其足不可屈伸，死必戴眼。

帝曰：冬阴夏阳奈何。

歧伯曰：九候之脉，皆沈细悬绝者为阴，主冬，故以夜半死。

盛躁喘数者为阳，主夏，故以日中死。

是故寒热病者，以平旦死。

热中及热病者，以日中死。

病风者，以日夕死。

病水者，以夜半死。

其脉乍踈乍数乍迟乍疾者，日乘四季死。

形肉已脱，九候虽调，犹死。

七诊虽见，九候皆从者不死。

所言不死者，风气之病，及经月之病，似七诊之病，而非也，故言不死。

若有七诊之病，其脉候亦败者，死矣，必哕（yuě）噫。

必审问其所始病，与今之所方病，而后各切循其脉，视其经络浮沈，以上下逆从循之，其脉疾者不病，其脉迟者病，脉不往来者，死，皮肤着者，死。

帝曰：其可治者奈何。

歧伯曰：经病者治其经，孙络病者治其孙络血，血病身有痛者，治其经络。

其病者在奇邪，奇邪之脉则缪刺之。

留瘦不移，节而刺之。

上实下虚，切而从之，索其结络脉，刺出其血，以见通之。

瞳子高者，太阳不足，戴眼者，太阳已绝，此决死生之要，不可不察也。

手指及手外踝上五指，留针。

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《三部九候论篇第二十》深度解析

《黄帝内经》是中国传统医学的经典着作，它总结了春秋战国时期的医学成就，对后世医学的展产生了深远的影响。

《素问》是《黄帝内经》的一部分，共81篇，主要论述了人体的生理、病理、诊断、治疗等方面的内容。

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